�沉的时候，天空中的月亮如果恰好被乌云遮住，三道若隐若现的彩虹桥就仿佛三道长虹高耸在山谷之上。

  这三道彩虹桥的桥梁距离地面二三十米，最外围的“第三彩虹桥”距离地面的高度甚至超过三百米。主桥梁之间是密如蛛网的辅线道路的上下引桥，使得整体桥梁结构仿佛笼罩在摩云岭上空的天网，偶尔月亮透过天网的缝隙闪烁，而桥底下松涛阵阵，如斯美景，听上去令人赏心锐目。

  于是，三桥迅速成为当地的一个特色景观……

  后续移民到摩云岭的人，他们在摩云岭的第一个夜晚就是这样度过的，在自家分配的庭院里端一杯热饮，眺望着远处桁架在空中的彩虹桥，以及由彩虹桥构成的天网，心中感觉特别的……安宁。

  确实是安宁。因为外界已经不安宁了。

  云朵回归之后，摩云岭吸纳移民的速度加快了。而云朵不在期间，摩云岭每年只接收一万个外来者，初始，这一万名移民的名额根本得不到满足，因为大家都想着：摩云岭毕竟身处森林中，而妖兽森林里原本就是遗弃之地，一群被遗弃的修士建立的一个林中小城，万一林中大妖看不过眼，这座城市马上就会消失，前往这座城市定居的人都会成为妖兽的食物。

  然而，最近几年外界的局势越来越乱，不仅人妖之间围绕着大河产生争夺张，双方打得如火如荼。而人类之间……因为人妖之间的战争，导致各派修士们陨落不少，进一步造成各大仙派实力对比，发生了巨大的变迁。

  权势社会里，一个最大的特性就是：每当国家危难的时候总免不了内讧，总免不了扯后腿的，总免不了相互攻击的。无他，权势社会里，每一个人都渴望踩着别人的肩膀往上爬。

  所以，一旦对方的实力发生了变化，身在权势社会里的人，第一感觉是先把对方踩下去、爬到对方头上去。

  秦始皇嵬嵬赫赫巡游天下时，沿途惊扰圣驾的百姓被整村整村的整体屠杀，服徭役的农户病丧不堪。看到秦始皇的威仪，刘邦说：“大丈夫当如是。”而项羽说：“彼可以取而代之。”——这两句话被称之为励志典范。刘项两人都是千古传诵的英雄。

  然而，细细推敲这句话却觉得怎么都不失味——这两人看到暴君的时候，不是想着在暴君铁蹄下的老百姓有多么苦难，想为了解救百姓必须做点什么。他们仅仅想着：“有一天我要取代暴君始皇帝，压迫老百姓的事情，放着由我来，那才是人生做美好的事情。”

  特定的环境下形成特定的固有思维。项羽在前线拼死，刘邦在背后占便宜被认为睿智，是大家学习的好榜样，于是，修真界虽然还能够勉强保持一致，各派继续向前线调派参战修士，勉强保持着大河战线。然而，在种种勾心斗角之下，被派往前线的修士也学会了最基本的推诿与……保存实力。

  人妖之间，战争的结果可想而知。

  而在凡俗界，这种内部之间的相互坑害就被更加放大了——云朵走后，吞并韩国的魏国又被人灭亡了，唐国被打残了，赵国合并了燕国……各国的情况，简直一团乱麻。

  在权势社会中，国与国之间的战争，向来喜欢把平民百姓当屁，或者当做可以驱使的炮灰、可以食用的“两脚羊”……当“生存”还是死亡这个难题摆在面前的时候，妖兽森林的那点危险就要靠后了。

  为了能够继续活下去，百姓不得不大量的四处寻找避难所。在这个时候，哪怕黄金山门的阻挠，相对安全的摩云城也是凡人眼中为数不多的生路之一。最终，一个摩云城的移民名额简直一票难求。