们折腾出了不少听上去还算可以的古乐。例如，鬼子进村那个配乐，其实是他们岛国比较好听的《樱花》，可想而知那么好的樱花被这首音乐给糟蹋了。

  宫商角徵羽，是在我国对五声的名字，也作为调式的名称，例如，宫调式，商调式等等，宫代表着哆，依次类推，商角徵羽代表着来、咪、嗦、啦！

  每一个调式都是有区别的，可以通过旋律听出来，初学者可以将旋律谱写后分析出是什么调式。最为简单的方法就是看这个旋律的第一个开头音和最后旋律结束的音是哪一个，如果开头和结束都是哆，那就说明这段旋律或者这个曲子是宫调式，如果是嗦，那么就说明这首曲子是徵调，而口诀上所说的就是，每一种调式代表着这种调式乐曲的风格或者说是功效。

  经过秦岭的分析，他得出了一个令他非常兴奋的结论，正好他早就发现了自己的琴曲能够有对伤病治疗的效果，而且他也总结了一些经验，现在一对照，说明自己的经验没有错，而且这个就是自己琴曲的口诀啊。金木水火土，商角徵羽宫，肺肝肾心脾，鼻目耳舌口，都是相对应的。

  宫调式乐曲，风格悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾；商调式乐曲，风格高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗，具有“木”之特xing，可入肝；徵调式乐曲，旋律热烈欢快、活泼轻松，构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛，具有“火”之特xing，可入心；羽调式音乐，风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特xing，可入肾。

  听宫声，使人品温和，宽容且广大；鼻正则人正，听商声，使人品端庄，正直且好义；听角声，使人有恻隐之心，且能慈悲爱人；听徵声，使人乐于行善，并且爱好施舍；听羽声，使人讲究整洁规矩，且爱好礼节。

  要知道，很多音乐可不单单是能够有治疗作用的，像是那首被称之为鬼曲属于世界禁播的《黑se星期五》据传很多人听了这首曲子以后可都是自杀了，虽然有些人不信，认为这是讹传，但是秦岭却知道，这个可不是空穴来风，是真实存在的。那么自己以后要是能够谱写出一些用于攻伐的曲子，是不是能够杀人于无形之中呢？

  想到这里，秦岭立即兴奋起来，这个可是好手段呐，生死掌握在自己的手中，实在是妙不可言，妙不可言呐。

  但是，那些音符都是什么呢？为何自己脑子里只有这些模糊的东西，怎么无法参悟或者是了解这些音符的作用呢？实在是有些摸不着头脑，这就好比拥有一座金山，可是却没法用一般，让人抓心挠肝。

  不等秦岭再次仔细的研究，他周围的场景发生了变化，这一次不再是之前的那幅画的场景了，而是真真实实的场景，他此时的状态就是躺在温热的但是却有些**的石板地上面。

  为什么说温热呢？因为秦岭在这个石板上感觉到了温热的同时又有一股yin凉透体而入，这是一个非常奇怪的感觉，这个时候的他似乎处在了一个平衡状态下，身体的一半吸收着那温热的气流，而另一半则是在同时吸收着那yin凉的气流，左yin右阳，达到了yin阳平衡的状态。

  一切的一切都是那么的不可思议，对于他这个现代人虽然接触过了很多玄奇的东西，可是这种感觉还是有些匪夷所思，自己竟然能够处在这种玄妙的状态之中。yin阳平衡那可是了不得，历来都是道家比较注重养生悟道，很多得道的真人寿命极为悠长，一般都是在百岁之上，甚至在一百二十多岁才会羽化登仙。

  他们便是调和yin阳，努力让自己的身体达到yin阳平衡，这样才会保持良好的身体状态，能够活的更为久远，�