的是他的兄长，马超马孟起。

  因为作为一名年少时在洛阳长大的马家人，他见识过洛阳当年的繁华与文化，习得也是礼仪之道，性格中更有西凉人的豪杰气概，这种性格铸就了他在某些事情的处理方法上有些偏执……近乎于傻。

  对敢于为了袁氏刺杀他的人，但凡被活捉的……他竟然一个都没有处死，甚至专门在汝南郡沈亭建起一座牢狱，专门关押他们。

  马岱对这些人心里其实升不起仇恨，更多的是一种……敬佩。

  在袁氏覆灭的十余个年头后，这些几近苍老的男人们仍旧仇视着马氏子弟，甚至前赴后继，兄终弟及，父死子继……这难道不值得敬佩？

  可在身边追随的这些老凉人中，他无法找到关于忠义的答案。

  老凉州人对忠义的理解大多构建在生活的变化，而并非礼义的坚持……如果马氏在今日覆灭，所有的凉州人大概都会在天下掀起一场疯狂的复仇热潮，但这绝不会因为是马氏在统治他们，而是因为凉王马越为他们带来了美好的生活。如果马氏不在了，这种生活便会消失不见，乃至令他们重新回到缺兵短甲的贫困中去。

  所以他们会复仇。

  像中原的仁义之士所奉行的忠，是那种‘你是我主家，所以你死了，我会为你复仇，如果我没有成功我的儿子会继续拿起我遗落的刀剑，直至复仇成功。’这是一种近乎于单纯的忠义。

  凉州人则更实际一点儿，或许这种复仇的效果是一样的，但作为一名凉州人，马岱很清楚这中间不同的是什么。

  因为他没有体会过，中原人的那种忠义。

  就像在他还年少的那个时代，他的大伯镇守凉州为护羌校尉，韩遂的叛军如火如荼数次兵临榆谷，那时候马腾就总将一句话挂在嘴边。

  他说，‘凉州叛军顺风仗百战百胜，但一旦遇到大的挫折，就破胆了。’

  因为只有凉州人才能在凉州这块土地上战胜凉州人，哪怕是并州军或是白马军也不行，高原的气候不是他们能够适应的，至于中原精兵，那是什么？能吃吗？

  如果凉州人败在凉州人手下，他们多半会服气，然后放弃为主家报仇甚至会加入敌人……因为胜利在他们的头脑里往往意味着更好地生活。三十年前这块土地还奉行着烧杀抢掠，你不能强求他们信奉什么强者为尊之外的事情。

  正因如此，马岱这个伪州牧才会除了联结大氏豪强之外最多的时间都放在沈亭狱里，他无法像他的叔父一般对这些忠义之士痛下杀手。

  人与人是不同的，如果是孟起兄长领了豫州牧，马岱有充分的证据会相信兄长会让豫州叛贼的血染红颍水禹水两条河流……但他，不行。

  因为他是马岱啊。

  沈亭狱称不上是一座牢狱，如果一定要将这里当作牢狱的话，这里无疑是全天下对待囚犯最好的牢狱。

  通常牢狱是一日一顿的伙食，而在这里，马州牧亲自下令一日三餐，就像凉州最精锐的军队伙食一般……这里没有凶狠的狱霸也没有可畏的狱卒，有的只是九百多名左右侍奉的僮仆。

  甚至于，这里的犯人们还根据自己的喜好拥有诸如笔墨纸砚、鼓瑟琵琶一类的生活用品。

  如果排除掉外面那三座常驻五百覆甲军的大营，这简直就是一座人间天堂。

  所有人都觉得马岱这样做非常危险，就连马越都在沈亭狱建立�