; 后面还有一番争论。岳飞不想称皇帝，只想称国王。在岳飞看来，李斯给秦始皇想出的皇帝这个名号根本就是在跪舔秦始皇。赢政小儿何德何能，也敢把三皇五帝的名号合为一体。就因为他用屠刀砍遍了天下吗？神农氏燧人氏太昊氏都是把人类从蛮荒领进文明时代的伟大人物，岂是一个屠夫可以相提并论的？

  这一次，岳飞的想法遭到了所有人的反对。连李八少都反对。

  李八少说，“鹏举，不可太激进。不管是称王还是称皇帝，总归是个约定而成的名号而已。只要你本心不乱，做皇帝和做国王又有什么区别呢？”

  岳飞这才没有坚持自己的意见。

  汴梁英雄会，岳飞只在第一天和第三天讨论军制时去了现场。其他时间他都住在岳府。因为李孝娥临盆在即。

  在岳飞看来，整个天下加起来，也不比爱妻的生命更重要。他要在府中小心照料李孝娥。

  经过七天的激烈争吵，华夏国终于成立了。同时以宋律为基础的各部法典也出台了。所有草拟的法典皆由岳飞过目签字之后，方才生效。

  值得一提的是，因为岳飞的自我限制，后面几天英雄会的争吵特别激烈，各方代表差不多也看明白了，岳飞不是做样子，他是真的认为言者无罪。心中没了顾忌，代表们自然火气上涨。

  最后一天，因为新的科举法规定科举不但考四书五经，还要考数学格物之学。更过分的是，匠人商人都可以参加科举。

  这次的英雄会，以往高高在上的儒家受到了最强烈的压制。不但武将一方一直揪住孔圣后裔投降金国的那件丑事，连商人也不断曝光孔氏后人在曲阜的过分行径。圣门后裔，在那个地方宛如土皇帝，无论做出再过分的事，也不会受到朝廷惩治。

  也就是护民军占了京东这两年，柳进士逮到机会，就吊打高高在上的孔圣后裔，才让孔门收敛了一点。

  柳进士本就是出生儒家，能言善辩，在英雄会上舌战群儒，气得一些老儒直接骂他是叛徒。柳进士冷笑着说，“孔圣再伟大，也不是他的后人无视国法草菅人命的理由。我尊重孔圣和儒家，但我就是看不惯那帮子遇敌即降的孔门软蛋。”

  老儒们被他气得哑口无言。不过老儒们也都是人精，见孔圣已招天下公愤，顿时也不再卫护。只是转而维护四书五经的神圣地位。

  没想到这些代表们竟然想让一些匠人之流的下贱之徒也能靠格物之学当官，这让老儒们再也不肯忍下去了。老儒程圭和杨方在会场上攘臂大骂，甚至仗着年老殴打几名肌肉发达的匠人代表，结果不出意料地被反揍一顿。大会结束后，黄纵还雪上加霜，宣布了对两人的追加处罚。剥夺了两个老儒十年之内参加英雄会的资格。

  英雄会四年一届，也就是说这两个老家伙至少要等到第三届，才能在英雄会施展拳脚了。不过那个时候，估计他们已经死了。

  所有的人都有私心。最好的法律不是消灭所有人的私心，而是在所有人的私心中找到一个相对的平衡点。

  岳飞修改了商法中对商人过于优待的部分，也修改了军法中对军人过于优待的部分。匠人法和农法他一个字也没改。

  被世代压榨的匠人特别小心，不敢在法律中稍有放肆。在这些匠人看来，岳飞还了他们身份自由和选择职业的自由，已经足够了，他们不敢再要求别的。

  农民也一样。

  面对比赵宋官家低了一半的农税，乡老们全都激动的流泪。�