第一百八十六章 南北分裂状态的安南
��种税项,开采矿产,铸造货币,统一度量衡。
一百多年过去了,安南黎朝勋臣,早已沦为一群毫无气节的纨绔子弟,依仗父祖金戈铁马赚取的世爵,庸庸度日而已。
明末的安南地方豪强,祖上先人大多来源于中国内地,其中最显赫者,一般是由中国外派到此地做官。
树大根深。
当初在这里做节度使或其他地方官的家族,经过多年发展,都渐渐控制了一方经济和政治,比如做过宋朝,元朝和明朝几任,节度使,按察使和巡抚的大家族。如曲氏(曲灏)、杨氏(杨廷艺)、矫氏(矫公羡)、温氏(温涌)纷纷代表了各大家族的利益,融入了安南的文化历史中。
他们可算是越南后黎朝的几个有中国人血脉的大家族,安南儒家官僚阶层的强势崛起已经成为不可逆转的历史潮流。
朱浩来到大明朝,还没上上川岛之前,在深井千户所后花园的书房了,闲来无聊,在也亏得大明朝的书本文化发达,到了新宁县书局买了很多讲安南的书。
朱浩大少爷仔细研究了,处于南北分裂状态的安南发现,此时的安南分裂了,内斗起来。此时安南打了几十年的战,明显削弱了,真要是像,大明成祖朱棣那样一出兵,就有可能恢复,大明在安南的统治。
可惜,一样大明自顾不暇。当然自古以来,安南清一色都是来之北方的威胁,所以安南对于来之大明的威胁,是不敢掉以轻心。
安南北方的实际统治者,郑主郑柞在大明边境部署了三万精锐,对付大明。就算郑阮战争进行的异常残酷,郑主郑柞还是没有调动那三万精锐。可见,防大明的心思是多么的强。
纵看越南历史,其就是一个向北努力摆脱羁绊,向其他方向(主要是向南)拼命扩张的历史。古往今来,就朱浩所看所知的20世纪七八十年代,那个越南的只要逮到机会就拼命的往外扩张,这时民族虐根性和天然宿命。
同样在安南与北方势力处理好关系,也是各朝代越南能够稳定流传的唯一法门。但是,朱浩想说,自己的到来,是不会从北方一路攻打安南的。时机成熟了,朱浩大少爷要从海上,摧枯拉朽一样把安南灭掉。
朱浩觉得,只古以来,安南就像是一个从中华大家庭里独立出来的小儿子,一方面为了独立,他拼命反抗着父权;另一方面慑于中华的力量,又不得不与父亲保持良好关系。
抗争大明胜利以后的,后黎朝却也没有高兴多久,因为随后的一两百年基本上就是后黎朝君主们的受难史。
公元1527年,后黎皇朝权力旁落,权臣莫登庸毫不客气地篡夺皇位,虽然后来黎氏子孙在其他将军的帮助下成功复辟,却再也没有重拾皇权,依旧延续了被强臣挟持的命运,越南也进入了长达大概二百多年的分裂之中。
15世纪中期后黎朝对中国明代官制的全面模仿,达到了政治制度中华化的历史高峰。
安南洪德二年(公元1471年),安南的后黎皇朝,安南的皇帝参照大明朝的官制,确立的“洪德官制”,造成了行政权力中央集权化的逐步加深。
黎朝的新贵族从清化的山区而来,带有明显的地域色彩,与升龙地区的李、陈朝贵族没有政治上的关系,加之他们自身缺乏治理国家的文化素质,从而予给文化素质较高、深受中国儒家思想影响的儒士阶层政治改革的施展空间和想法。
这可给,以后,朱浩逐渐吞并安南创造的有利条件。
关于黎圣宗的“洪德官制”之
一百多年过去了,安南黎朝勋臣,早已沦为一群毫无气节的纨绔子弟,依仗父祖金戈铁马赚取的世爵,庸庸度日而已。
明末的安南地方豪强,祖上先人大多来源于中国内地,其中最显赫者,一般是由中国外派到此地做官。
树大根深。
当初在这里做节度使或其他地方官的家族,经过多年发展,都渐渐控制了一方经济和政治,比如做过宋朝,元朝和明朝几任,节度使,按察使和巡抚的大家族。如曲氏(曲灏)、杨氏(杨廷艺)、矫氏(矫公羡)、温氏(温涌)纷纷代表了各大家族的利益,融入了安南的文化历史中。
他们可算是越南后黎朝的几个有中国人血脉的大家族,安南儒家官僚阶层的强势崛起已经成为不可逆转的历史潮流。
朱浩来到大明朝,还没上上川岛之前,在深井千户所后花园的书房了,闲来无聊,在也亏得大明朝的书本文化发达,到了新宁县书局买了很多讲安南的书。
朱浩大少爷仔细研究了,处于南北分裂状态的安南发现,此时的安南分裂了,内斗起来。此时安南打了几十年的战,明显削弱了,真要是像,大明成祖朱棣那样一出兵,就有可能恢复,大明在安南的统治。
可惜,一样大明自顾不暇。当然自古以来,安南清一色都是来之北方的威胁,所以安南对于来之大明的威胁,是不敢掉以轻心。
安南北方的实际统治者,郑主郑柞在大明边境部署了三万精锐,对付大明。就算郑阮战争进行的异常残酷,郑主郑柞还是没有调动那三万精锐。可见,防大明的心思是多么的强。
纵看越南历史,其就是一个向北努力摆脱羁绊,向其他方向(主要是向南)拼命扩张的历史。古往今来,就朱浩所看所知的20世纪七八十年代,那个越南的只要逮到机会就拼命的往外扩张,这时民族虐根性和天然宿命。
同样在安南与北方势力处理好关系,也是各朝代越南能够稳定流传的唯一法门。但是,朱浩想说,自己的到来,是不会从北方一路攻打安南的。时机成熟了,朱浩大少爷要从海上,摧枯拉朽一样把安南灭掉。
朱浩觉得,只古以来,安南就像是一个从中华大家庭里独立出来的小儿子,一方面为了独立,他拼命反抗着父权;另一方面慑于中华的力量,又不得不与父亲保持良好关系。
抗争大明胜利以后的,后黎朝却也没有高兴多久,因为随后的一两百年基本上就是后黎朝君主们的受难史。
公元1527年,后黎皇朝权力旁落,权臣莫登庸毫不客气地篡夺皇位,虽然后来黎氏子孙在其他将军的帮助下成功复辟,却再也没有重拾皇权,依旧延续了被强臣挟持的命运,越南也进入了长达大概二百多年的分裂之中。
15世纪中期后黎朝对中国明代官制的全面模仿,达到了政治制度中华化的历史高峰。
安南洪德二年(公元1471年),安南的后黎皇朝,安南的皇帝参照大明朝的官制,确立的“洪德官制”,造成了行政权力中央集权化的逐步加深。
黎朝的新贵族从清化的山区而来,带有明显的地域色彩,与升龙地区的李、陈朝贵族没有政治上的关系,加之他们自身缺乏治理国家的文化素质,从而予给文化素质较高、深受中国儒家思想影响的儒士阶层政治改革的施展空间和想法。
这可给,以后,朱浩逐渐吞并安南创造的有利条件。
关于黎圣宗的“洪德官制”之