��的是，荷兰人事实上承认郑氏集团对台湾的优先控制权，这为后来郑成功郑森，挥师“复台”，从法理和道义上埋下了伏笔。

  郑芝龙。字曰甲，小字一官，号飞黄（或称飞虹）。性情荡逸，不喜读书，有膂力，好拳棒”，大概是个颇有几分豪侠气概的人。而只从当了福建总兵以后，八面玲珑，养尊处优，前呼后拥，无限风光起来。五月二日，昨天到月港今天郑芝龙最喜爱的儿子郑世袭，郑芝龙第五子，郑成功幼弟的满月酒，石井镇地界上不少有头有脸的人都亲来道贺或是派人送来了贺礼。

  虽说此时已是位高权重的福建总兵郑芝龙收敛了很多，以前，年轻的时候在海上可以说是烧杀掠夺无恶不作。但在对待家乡父老时郑芝龙却做得很好。修桥铺路这种事也就罢了，郑芝龙每个月要捐出不少银子和粮食给孤寡老人，每年更是资助了不少读书人考取功名。

  而且他也从不恃强凌弱横行乡里。是以郑芝龙在泉州乃至福建的名声是很好的，至于他的老家石井镇的人更是将他当成了万家生佛。

  大明朝是以“礼”为核心的宗法制度，尊崇的是尊卑有序，内外有别。在四合院中得以充分体现。

  府邸的深浅，四合院的多少，也代表了权势和官职的大小。官越大，四合院就越多，府邸很深的人定是权势滔天！而大明朝权势最大的就是皇帝了。所以就拿明朝紫禁城来说，就是一个放大的四合院。

  福建总兵郑芝龙郑家堡，堡内有66所四合院，层层向套，不认识的人在郑家堡走很容易迷失方向。这些四合院营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。独特的是每个四合院又有所不同，各具特色：有的是连环院，有的是里外院，有的设有过厅，有的建有前廊，有的青砖灰瓦朴实无华，有的雕梁画栋雄宏豪大……郑家堡二门内还建有“仪门”（迎接贵宾的门，平时不开，来人绕行两边。女眷更不能从此门经过）。

  郑芝龙手下有一支由300名不同民族黑人组成的部队。这些黑人都是基督徒，对郑氏忠心耿耿，深得郑芝龙信任。此刻，那些五大三粗的黑佬顶盔掼甲从“仪门”排到大厅外。此刻，潭猴子跟着陆魏敏混在热闹的祝贺人群中，潭猴子看着这些黑人，撇撇嘴，那些黑人穿得盔甲和陆上用的铁甲不同是竹木之甲。

  潭猴子跟着祝贺大少爷，作弊做成习惯了，铁血军海军早就过了初级热兵器时代，此刻那帮黑佬手里握的是鸟铳，身上穿的是竹木甲。这些鸟铳，操作极其繁琐，在战斗中就无暇装填，士兵放完一枪后便基本不用，可以说这些火器仅起辅助作用阻敌打乱对方阵型，然后执刀挺矛勇猛冲杀将敌歼灭。对于竹木甲，潭猴子仔细想想，还是认可的，因为潭猴子知道在大海之上盐雾和『潮』气都大，金属器物容易锈蚀，而且穿着铁甲的士兵掉到海里很难自救，所以大伙的衣甲多是采用纸甲，棉甲、皮甲和竹木甲，竹木甲是东南亚和倭国流行的一种甲胄，表面涂漆，看起来光鲜无比，其实防护能力有限；浙江水师穿的多是绵甲纸甲，而郑家军队穿的多是竹木之甲。

  大堂里，福建巡抚吴之屏身着儒服方巾同坐在下首的郑芝龙低声商量的，郑霞那丫头的事情。郑芝龙频频点头，望向第三围八仙桌里的，穿着一身夷人男子打扮的郑霞。此刻，潭猴子也坐在第三围，正不耐烦的打断，海枫凰郑霞的话语。潭猴子起身，扮作肚子不舒服，处理大堂找茅厕。

  潭猴子到月港来，朱浩大少爷就是要潭猴子指挥，战狼们偷郑家的宝贝航海图。朱浩还记得，21世纪的倭国，还藏有郑芝龙的航海图。明末的航海图不是21世纪的地图。三百多年间，沧桑岁月，是的东亚沿海的地貌都变了样子。

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