��工？妇女权益委员会没去国会门口堵过门？什么什么高句丽历史真相委员会没去青瓦台递过请愿书，要求官方采用他们的历史课本？韩国满大街都是的各种教会，是不是年年都要最高宪法法院彻底废除死刑？什么人权委员会是不是刚刚给宪法法院递了请愿书，要求废除通奸罪？甚至你们记者联合会前些日子还公开谴责了揍了你们一顿的安保人员，是不是？这些事情，他们做的，你们做的，我们做不得？”

  “怎么不说话了？”

  “感激？我们的公平不需要感激！因为协会是集合体，它们不是具体某个人，它们不需要感激……我吗？”

  “我金钟铭就需要在乎谁的感激或者憎恨吗？负责联络李秉宪的就是我本人，我会在乎这种人恨我或者不恨我吗？至于孝珠和金多喜，我需要她们感激或者不感激吗？咱们说今天第三句不好听的话，从05年参与死守电影配额运动开始，一晃已经8年多了，事到如今，你们难道看不清楚吗？我金钟铭行事，难道还需要看谁的眼色？对得起自己的念头就足够了！这破事我当然可以不管，但我心里偏偏就有一个公平的念头，又如何？”

  “采访完了就散了吧，我这边还要录节目，还要提心吊胆着我家毛毛给我找麻烦，不想说太多了。”

  蜂拥而至的韩国媒体们或满足或憋屈的就此退下了，随后，随着sbs电视台原封不动的播出以及各家媒体对这次采访的报道，韩国网络上的民意发生了一些很有意思的变化。

  呃，这里必须要承认一点，那就是民意某些时候确实是个好东西，而韩国的民意尤其是个好东西……因为民意在皿煮国家里无论如何都是最基本的政治正确。而对于韩国民众而言，自己的意念能够突破权威，然后得到尊重，自己本身能够从沉闷的生活中暂时跳出来，然后于网络上获得一定的存在感，那简直不要让人太兴奋！

  这里不要说韩国人了，全世界的平民百姓都有类似的追求，这也是社交媒体兴起的一个本质原因。而另一边，随着网络的发展，传统媒体也渐渐的发现自己的影响力在衰弱，大量的影响力被转移到了无所顾忌的自媒体上面。而生存在社交媒体上的自媒体偏偏会无条件的顺从民意或者伪装成民意，这让实力强大的传统媒体有些不知所措和心存顾忌。

  而重新回到韩国这里，你不得不承认一方水土养一方人，韩国人在民意运动上的偏激和爆表执行力某种程度上会催化一些事情。实际上，随着越来越多的权威和高层为民意背书，接下来，韩国人对这件事情的参与热情达到了一个顶峰，他们迫不及待的想成为这件事情中的仲裁者，想看到‘自己的意见’得到贯彻的落实。

  于是乎，他们开始催促检方加速调查韩孝珠的案件，开始扩大签名运动施压李秉宪，以求对方正式的退出韩国娱乐圈，开始有各种ngo组织上书检方，要求轻判刚满20岁的李智妍，开始有网络流氓去怼那些说了‘违背民意’话的专家名流……‘民意’在狂欢，旧式的权威在退缩，新式的权威在观察和融入，而一切的一切都在朝着一种让人心慌的方向迅速发展着。

  首先是李秉宪，大概是看到了这边的事不可为，李大官人终于打破了沉默，他从洛杉矶那里发来声明，向公众道歉、向家人和同事道歉、向整个行业道歉、表示愿意放弃对两名犯罪者的诉讼权利、表示愿意离开韩国娱乐圈进行自我反省……当然了，相比较于被声明的其他对象，检方大概是唯一驳斥了这个声明的群体，因为这个案件数额极大，是标准的刑事案件，李秉宪的放弃诉讼显得毫无意义。

  不过，检方也不是吃素的，在有理有据的驳斥了声明并表达了会合理接受公众意见的同时，他们还顺势公布了自己这两天取得的好成