宁宁温柔地拉着我的手，另一手抚着我的头，细声细气地问道。

  “我是看他的阿谁工具，长成那样，怕你被他弄坏了……”

  内心除了沮丧，更一种不平衡的强烈掉落感，交织着刚才的愤慨，让我恨恨地说道：

  “还叫你什么小骚货，说什么让你分隔腿，这个混蛋！”

  宁宁俄然笑了起来：“是这个呀！都怪我，我忘了和你说了，在以后的修荇中，他必需要尽可能地赤诚我，才能让我提高耻意！这算什么呀，这一路上我要和他开始修荇贞女战经，那可比这个更過分呢，人家也只有任他凌辱的份儿。”

  “不在家里修荇？”

  宁宁的脸再次泛起迷人的酡红，她用小手在我的胸膛上划着圈，羞惭难禁地说道：

  “贞女战经必定不能让你看到，那些事我没法子说，太羞人了，你知道了，还不得恨死我……”

  什么！我连享受都享受不到，还不让我知道……

  看着我脸色剧变，一肚子的醋意难以平息，舒宁只好老诚恳实地告诉了我这个狗屁贞女战经的另一些隐情。

  贞女战经的修荇，在修炼内丹的根本上，以女性肉体快感的体验作为阶次划分的尺度，同时非常讲究心理上的体验。这种体验和理智所决定的感情无关（除了第九和第十阶）主要是对本身肉体的一种态度变化。

  在从“媾合”到“悦心”的十个修荇阶段中，贞女需要经历一个把本身从人到器的自贬過程，才能完全舍弃自我，不顾存亡地在对阵的关头放出大量阴华，以消融对芳的魔性。在交合的第一阶，自我评介还是一个有完整人格“女人”从“情动”开始，就要经历“性侣”“性婢”（欲发）“xing奴”（焚身）“性牝”（欲仙）（注：把本身当成雌性动物）“性牲”（抵死）（注：把本身作为祭品）

  “性器”（开蕊）等几个心理演变，到最后“泄体”阶段，才能达到“无我”心甘情愿地献出本身女体的精华。第九阶的“臣服”则是一种“从他”的阶段（注：自我由别人主宰）虽然可能是女性在交合中的至高境界，但绝不宜时间過长，否则就会滑向“悦心”的“沉沦”之境。

  我呆若木鸡地站在原地，傻愣愣狄泊着本身娇美不可芳物的新婚妻子，心里还处在巨大的震惊之中：难道我的舒宁，这样一位矜持端庄的少妇，真的要经历以上这些想想就让人感受淫乱到顶点的香艳体验吗？仅仅是第二阶，成为别人的性侣，就让我无法承受，以后还要经历他人的“性婢”“xing奴”“性牝”“性牲”直至把本身当成一个“性器”

  “还有他阿谁家伙，傻老公，这是有来历的，修道之人称之为”二龙戏珠“就是指这个！只有道玄功修荇到第五级以上，才能有这样的奇物！我在修荇《贞女战经》秘笈中也看到過，虽然心里也挺害怕的，但是過一会儿，只有硬挺過去了……“宁宁的眼角从我身上偏過去，看着房间一角摆放的一盆斑斓的龙船花，密密的花朵藏在黄昏的暗影中，如繁星点点，俄然像掉声一样沉静下来，過了一会儿竟缓缓说到另一件八杆子打不着的事：“婚前我曾和你分過手，分开你后，去了师哥的家乡。师哥天天陪我到野外散步。我以为是因为你，我才不能忘记海滨，可是和师哥在一起，我还是不能走出海滨死亡的暗影。”

  “师哥的家乡福建，就处处开满这种鲜花。师哥说我像这些花一样纯正，他哪里知道我和海滨的過去？在这个世界上，只有你能包容我对海滨的思念，我就回来了。如果現在师哥知道我这个样子，和一个莫名其妙的老家伙上