第773章 辩难（中）
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而顾玮则是天下目光之中心！
“大人！”
门外传来禀告声，王博开门，年青汉子又送来了，王博看了眼便说：“巨木先生出手了。”
“稚真先生以礼为名，”盛怀摇头说：“巨木先生则深研理，以前代圣人屠坤的学说，认为要立天、立地、立人；巨木先生在此基础上，又提出格物致知，唉，巨木先生真乃天纵之才，可要以此与顾玮相争，恐怕还是难了些。”
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“先生认为当格物致知，物为何物？物乃百姓，乃天下万民，明晓万民之痛，方能治国平天下。”
“万民之痛何在？在无粮，在失地，此乃天下之困。”顾玮从容不迫：“自我太祖开国以来，有土数百万顷，可养育斯民数千万，可如今百姓流离失所，扬州富庶，可城外流民成群，黎民之苦，百姓之痛，朝廷有心救助，却无力救助，原因何在？先生提倡格物致知，可曾格出？”
巨木先生沉默不语，半响，才长长叹息：“我辈研读道典，知圣贤之礼，历代先哲，都在追求家国长治久安之策，我一生研究格物致知，虽然知道黎民之苦，却苦无妥善之策，以助百姓。”
“自朝廷决议推行新制，难道新制便可以解百姓之疼，朝廷之难？”
顾玮笑了笑，自己却没回答，扭头对柳寒说：“柳兄，你可能回答巨木先生之问？”
柳寒还没说话，巨木先生已经有些意外，问道：“柳大家对这也有研究？若能解老夫之惑，还请不吝赐教。”
柳寒在心里暗暗警惕，苦笑着正要推辞，巨木先生又说道：“柳大家诗词满天下，若能解老夫之惑，老夫不胜感激。”
柳寒苦笑下，略微沉凝便冲巨木微微施礼：“先生谬赞了，若论圣人微言大义，晚辈不敢与诸位先生坐而论道，可若说起税收，在下还可以说说我的看法。”
“今日辩难，是为朝廷为天下，你既不懂，便不要开口。”
柳寒抬头一看，居然是魏典，他不由眉头微皱，坦然道：“魏先生说得很好，既然是天下事，那天下人都可以开口。”
“此言甚是，魏兄不必在意。”
巨木先生既然开口了，魏典不好说什么，不满的哼了声，柳寒也没继续追击，开口道：“圣人说，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往；这天下财富，有一定数，这边多点，那边就要少点，圣人制礼，朝廷制法，不过是规定财富的分配方式。
天下人分群分等，最高位的是皇族，其次是士族，再次是庶族，而后是平民和奴隶，奴隶且不论他，他们依附于主人；现在的问题是，皇族和士族分配太多，庶族和平民分配太少。
更要命的是，皇族和士族是不纳税的，庶族和平民才纳税，占有大量财富的皇族士族不纳税，于是乎，朝廷的税赋全加在庶族和平民身上，庶族平民不堪重负，要么将土地卖给不纳税的皇族和士族，要么干脆弃家而走，成为流民。
故朝廷可收税之土地越来越少，税收也就越来越少，国用也就越来越不足，这还是朝廷不负责地方官的薪水的情况下。”
“荒唐，什么国用不足，今日与至正之时相比若何，至正时尚且没有国用不足之说，今日何来国用不足之说！分明是朝廷好大喜功，滥用国帑！”魏典无法忍受，大声驳斥。
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而顾玮则是天下目光之中心！
“大人！”
门外传来禀告声，王博开门，年青汉子又送来了，王博看了眼便说：“巨木先生出手了。”
“稚真先生以礼为名，”盛怀摇头说：“巨木先生则深研理，以前代圣人屠坤的学说，认为要立天、立地、立人；巨木先生在此基础上，又提出格物致知，唉，巨木先生真乃天纵之才，可要以此与顾玮相争，恐怕还是难了些。”
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“先生认为当格物致知，物为何物？物乃百姓，乃天下万民，明晓万民之痛，方能治国平天下。”
“万民之痛何在？在无粮，在失地，此乃天下之困。”顾玮从容不迫：“自我太祖开国以来，有土数百万顷，可养育斯民数千万，可如今百姓流离失所，扬州富庶，可城外流民成群，黎民之苦，百姓之痛，朝廷有心救助，却无力救助，原因何在？先生提倡格物致知，可曾格出？”
巨木先生沉默不语，半响，才长长叹息：“我辈研读道典，知圣贤之礼，历代先哲，都在追求家国长治久安之策，我一生研究格物致知，虽然知道黎民之苦，却苦无妥善之策，以助百姓。”
“自朝廷决议推行新制，难道新制便可以解百姓之疼，朝廷之难？”
顾玮笑了笑，自己却没回答，扭头对柳寒说：“柳兄，你可能回答巨木先生之问？”
柳寒还没说话，巨木先生已经有些意外，问道：“柳大家对这也有研究？若能解老夫之惑，还请不吝赐教。”
柳寒在心里暗暗警惕，苦笑着正要推辞，巨木先生又说道：“柳大家诗词满天下，若能解老夫之惑，老夫不胜感激。”
柳寒苦笑下，略微沉凝便冲巨木微微施礼：“先生谬赞了，若论圣人微言大义，晚辈不敢与诸位先生坐而论道，可若说起税收，在下还可以说说我的看法。”
“今日辩难，是为朝廷为天下，你既不懂，便不要开口。”
柳寒抬头一看，居然是魏典，他不由眉头微皱，坦然道：“魏先生说得很好，既然是天下事，那天下人都可以开口。”
“此言甚是，魏兄不必在意。”
巨木先生既然开口了，魏典不好说什么，不满的哼了声，柳寒也没继续追击，开口道：“圣人说，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往；这天下财富，有一定数，这边多点，那边就要少点，圣人制礼，朝廷制法，不过是规定财富的分配方式。
天下人分群分等，最高位的是皇族，其次是士族，再次是庶族，而后是平民和奴隶，奴隶且不论他，他们依附于主人；现在的问题是，皇族和士族分配太多，庶族和平民分配太少。
更要命的是，皇族和士族是不纳税的，庶族和平民才纳税，占有大量财富的皇族士族不纳税，于是乎，朝廷的税赋全加在庶族和平民身上，庶族平民不堪重负，要么将土地卖给不纳税的皇族和士族，要么干脆弃家而走，成为流民。
故朝廷可收税之土地越来越少，税收也就越来越少，国用也就越来越不足，这还是朝廷不负责地方官的薪水的情况下。”
“荒唐，什么国用不足，今日与至正之时相比若何，至正时尚且没有国用不足之说，今日何来国用不足之说！分明是朝廷好大喜功，滥用国帑！”魏典无法忍受，大声驳斥。
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