��，所以他认为格物致知是错的；朱熹说格物穷理，这世界事物太多，他这一辈子恐怕都格不完，就算把他孙子的孙子都加上也格不完。

  但你想过没有，读书人的最高追求，平天下！无论是仿效秦皇汉武，唐高宋祖；还是追随张良韩信赵普刘伯温，要实现平天下的首要条件是什么？”

  “了解社会！”楚明秋脱口而出。

  包德茂略感惊讶的看着看，良久才淡淡的问：“你说得不错，了解社会，可怎么了解社会呢？或者说，社会是什么呢？”

  楚明秋有些茫然，社会，社会是什么？以前在学校参加社会实践，就是到各个地方，支教，兼职，打工，赚钱，通过这些活动来了解社会，他从未考虑过社会是什么？这样的哲学命题。

  靠，咱不是要当快乐的猪吗！思考这么严肃的哲学问题干嘛？！

  “是不是人？”楚明秋灵光一闪试探着问道。

  “孺子可教，”包德茂点头笑道：“可社会是人，但人也分，政党团体，工人农民知识分子，这些人混在一起便成了社会，要认识社会，就是认识组成社会的人。

  人是什么呢？人，是有七情六欲的动物，没有七情六欲的人，那是天上的圣人或死人，其实就算圣人也是七情六欲，孔子孟子，这个子，那个子，都有贪！嗔！痴！

  人组成社会，便有其运行方式，无论在什么团体，什么组织，工厂，农村，街道，都有其运行方式。所以格物，其实便是认识这种运行方式。”

  楚明秋略微皱眉，包德茂见状便问道：“你是不是在想，怎么才能认识这种运行方式？”

  楚明秋点点头：“您说的这个道理我懂，怎么才能认识这个运行方式呢？”

  “天地人，三者缺一不可，”包德茂毫不迟疑的说：“何为天？”包德茂的手指向上指指：“可不是这炎热的老天，”

  楚明秋若有所思的开口道：“那就应该是定的规则，是这样吗？老师。”

  “孺子可教，”包德茂露出一丝笑容：“那么地呢？”

  楚明秋想了想说：“是不是团体，比如公司单位啥的？”

  “孺子可教，”包德茂又点点头问：“那么人呢？”

  楚明秋立刻答道：“就是周围的同事，上司，还有身边形形色色的人，是这样吗？”

  “孺子可教，”包德茂连说三句孺子可教，教聪明的学生就是比那些蠢物舒畅：“明白天地人的道理，但要明白其中的奥妙，则要慢慢体会，你要记住，慎独，二字。

  慎独乃儒家保身之法，大学有言：‘所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。’”

  楚明秋摇头叹气：“老师，您这一解释，可与我想的完全不同。”

  “怎么不同了？”包德茂有点奇怪，刚才这小子说得还头头是道，怎么一会儿就变了。

  “这大学不是立德修身，总体来看教人提升道德修养的吗？听您这么一解释，怎么跟阴谋术似的。”楚明秋又使出老套路，天真的挠挠后脑勺。

  “哈哈哈哈，”包德茂长笑站起来：“小子，这学问学问不能学死了，读书的目的在用，至于怎么用，全看你怎么想。你看这如意楼，藏书大约五万册，算得上一个小图书馆了，可你想过没有，谁能把这些书读完，五万本书，一周一本，一年也就是�