把他领到书房，让他在这里等着，就关上门退下，半天没再见着一个人影，幸而赵肃用过早饭才出来，不然这会儿估计已经饿得前胸贴后背了。

  书房里藏书很多，也不知道是詹莱的，还是戴公望搬来之后才放进去的，大多数书哪怕在福州的书局也是难得一见的，桌子上摊着一本翻了一半的书籍，赵肃随手拿起来看了几眼，越看越觉是诧异。

  咿呀一声，戴公望推门而入，赵肃忙放下书行礼。

  “学生见过老师。”

  “唔，”戴公望打量了他两眼，视线落在桌子上。“你拿这书去看了能看懂”

  赵肃想了想“弟子只是翻了翻，离看懂还远着，只能说略有所得。”

  戴公望半信半疑，笑骂道“行了，我看你在学堂外驳斥夫子的时候，不是挺振振有词的么，说说”

  一开始，他只把赵肃当成有几分天资，但是认字还不多的孩子，毕竟他从没正经地上过一天学，本想从习字开始教他，却没想到赵肃竟然还能看懂此书。

  这本书叫传习录，放在后世或许没多少人知道，但在当时却是鼎鼎大名，它像论语一样，不是孔子自己写的，而是后人弟子收集他的语录书信编撰而成的一本书，这个人就是王守仁。

  王守仁是一个传奇人物。

  能把学问做到自成一派，门生遍布海内的人不少，但像他一样，上马能征战，下马还能治学的人，放眼华夏几千年也寥寥无几。

  他定江西，擒宁王，平叛乱，总督两广军务。当时有传闻，敌人闻阳明公，则溃不成军；百姓闻阳明公，则欢欣鼓舞；士人闻阳明公，则恨不能与之同席论道。

  他由儒家衍生出来的心学，到了明代中后期，几乎成为一股不容忽视的民间力量，许多内阁大臣也都是心学门人，甚至据说连日本的明治维新，也曾由王氏心学中吸收经验。

  大丈夫当