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  但三天后。李文茂很无奈地捂住头，喃喃道：“洋枪难道根本屁用没有？照这么打下去，我直接用炮轰得了！”

  湘军洋枪队和日月军土枪队陷入僵持。“通达人的智慧。在乎明白己道，愚昧人的愚妄，乃是诡诈。圣经箴言14：8”

  海宋训练营教官陈宝强一边喃喃的念着圣经上的文字，一边用硬笔抄在自己的笔记本上，遇到不认识的字，就小心的模仿笔画画下来，再去请教他旁边的军内牧师。

  牧师往往要看看他看地那本圣经上的原文，才能指点，因为他的字本来就难看。在颠簸地桌子上写更是潦草得一塌糊涂，他们正在赣江颠簸的火轮上。

  陈宝强很认真很勤奋，因为在军内只有识字和信教才有更好的前程，军内聪明的人早总结出来了----洋教、识字、农民好当官。

  但他把这前程和上帝的指引联系在一起：因为上帝指引我，所以我才努力靠近他，我靠近他，我才能飞黄腾达。

  宗教是个筐，什么都能装，这句话用在一个曾经的文盲农民身上再贴切不过。

  然而盲信和正信有什么不同？

  一样会带来惊人的动力。现在的陈宝强通过圣经识字，已经算粗通文墨了，凭借对皇帝的感恩，勤快工作，在军内步步高升，已经是个有名地十字军训练教官了。此刻他被调离岗位，带着一个营的十字军和两门野战炮朝着长江开拔，一切都是为了探勘湘军洋枪队的虚实，作为一个经验丰富的洋枪队中国本土教官。

  湘军突现洋枪队。长江大帅朱清正没有死打。而是朝海京求援。

  本来陈宝强没有空，他一直在新兵营狂训傻逼新兵。朝廷和民间对于天京事变都很惊诧，好像对江西战场不是很在意，报纸上天天看到被打断一根肋骨的郑家二少爷控诉天王表弟的暴行以及对天京信仰的质疑，还有额尔金这个大秦帝国的全权使节为了战争而来。

  但长江大帅朱清正以私人关系让窦文健派曾经训练过土枪队阵列的陈宝强来看看，好像看陈宝强是个熟人一样。

  所以他带着一营锐矛团地士兵从广东过来了。

  长江战区的招待很热情，朱清正带着他一堆自己雇来的洋人参谋亲自送他去李文茂的大营，这个大帅对自己土枪队面对同样的土枪队表现出来的无能，忧心忡忡。

  李文茂更加热情，他就蹲在岸边，看船队带来的这群专家和陆军精锐一来，立刻冲上去，热情的握住陈宝强的手说道：“陈教官，可等到您了！这他妈地洋枪到底管用不管用？”

  现在湘军和日月军倒都不急于分出胜负，两者苦心重金打造地洋枪队全部遇到同样问题----无法像洋人那样面对面对战，用炮就轰退他们了。

  两者的指挥官：日月军李文茂和湘军李续宾反而都没受到压力，双方总帅纷纷派来洋人和专家指导，毕竟，这是新成军，人人都幻想能像当年海宋螃蟹阵一样横行。

  “拒马阵！”在阅兵棚子中，陈宝强地身边的李文茂站起大吼，立刻命令传达下去，在旗帜和音乐声中，前面千余人的土枪阵踩着鼓点从三线阵列射击式变成两个方形拒马阵。士兵刺刀朝外，火炮排在角上，变换娴熟，军威惊人。

  “陈教官，我们日月军熟悉步兵操典里的一切阵法！为啥就没法和湘军洋枪队对战呢？已经三战三溃了！”李文茂把手里那本庄立忠翻译的小册反复摔在茶几上，满脸的痛苦,不过随后泛起一丝幸灾乐祸的笑容：“幸好湘军也一样。”