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  很多的作者写手本来是准备在《佛本是道》写到一半的时候就开始跟风，但是《佛本》后面的世界随着时间的推移越来越宏大，越来越精彩，很多人只能压下了心中的激动和无限创意。

  等到今天《佛本是道》正式完本，一个个写手们才纷纷动笔，利用陈朗《佛本是道》创下的严谨洪荒体系，以及《飘渺之旅》建立的修真等级，进行了再创作。

  难怪有人感慨，陈朗一个人激活了整个香港小说界的无限激情与活力，让本已逐渐式微的小说界重新焕发了青春，变得越加的精彩和激烈。

  同时陈朗还养活了香港百分之九十的小说作家，让越来越多的青少年投入到了小说的创作中去。

  虽然不可能每本都像陈朗小说那样成为开山祖师一般的经典，但是八十年代的香港文人文笔绝对要大大的超过后世的网文界，因此也有不少的杰作流出。

  在六月的最后一天《佛本是道》正式完结，令无数的小说迷和中国古代神话爱好者们大感满足之余却又充满了遗憾和期待。

  满足的是能够看到如此完整的洪荒体系以及精彩纷呈的小说，遗憾的是陈朗又一本开山之作正式完结。

  不过所谓旧的不去新的不来，摇摇头甩脱心中的不舍，大家又开始期待起陈朗的新作，想要知道这会不会又是一个开山之作。

  但是大家现在的心情比较复杂，陈朗目前所写的四部小说，除了第一部的《诛仙》不能算是开山之作之外，剩下的三部分别开创了“修真流”“穿越流”以及“洪荒流”三个流派，受到了所有读者和作者的欢迎。

  甚至现在有很多读者认为陈朗在小说界的地位足以与金庸古龙相并列，号称小说界的三剑客。

  对此众多的媒体自然的分成了三派。

  一派认为陈朗的四本小说本本都是经典之作，已经成为了现在小说界最畅销最受欢迎的小说作家，足以与金庸古龙并列，这一派以《东方日报》《天天日报》为首。

  另一派则认为虽然陈朗的小说经典而且最畅销，但是陈朗年龄太小，而且仅有四部小说，还远远无法与金庸古龙这等著作等身的小说巨匠相比，这一派以《星岛日报》为首。

  最后的就是中间派了，只是宣扬陈朗小说的绝对经典，绝对畅销，但就是不提陈朗在小说界的地位，这一派以《明报》为首。

  读者们也在讨论关于陈朗在小说界地位的问题，不过观点和报纸媒体的报道差不多，也是分为三派，为此很多的中学生在校园都产生了争执。

  “郎朗的书，的确每本都是经典，但是现在的郎朗只是具备了和金庸和古龙并列的资格，想要和这两位齐肩，郎朗还需要更多的作品说明自己的能力，而且郎朗的年纪实在是太小了。”

  一个高中生在和自己的同学聊到媒体报纸上关于陈朗在小说界地位的问题，皱着眉头说道。

  “写小说又不是看你的年纪大小，难道年纪大的写小说就厉害？那让那么多七老八十的人去写小说，是不是就能超过金庸和古龙了？再说了在小说界的地位也不是因为小说的数量而决定，难道写的多资历就足，实力就强，地位就高？”

  听到自己的同学认为陈朗还不够资格与金庸古龙并列，作为陈朗死忠，粉丝俱乐部一员的另一个高中生大声反驳道。

  “当然不是这样，但是陈朗想要和金庸古龙并列，还需要再证明自己才行。”

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