第六十二章大屠杀
  拉脱维亚的西班牙总督府内,所有的西班牙高官都集中在一起,商讨大唐对巴达维亚荷兰人的战争。

  总督府的氛围有点凝重,总督列加斯比满面愁容,敲打着桌子:”说说吧,坤士们,大唐就要将我们圈禁他们的怀抱了,该如何应对,这关系到我们究竟还能不能再在马尼拉呆下去。”

  西班牙的海军中校穆迪奥站了起来:“总督阁下,我们不能任凭大唐攻下巴达维亚,请允许我带领舰队去巴达维亚增援。”

  桑切斯吹了一个口哨:“勇敢的中校,我不得不告诉你,传来的情报显示大唐的战舰有一百余艘,他们高达数万名士兵,而且刚刚打败了荷兰人,而马尼拉只有四千士兵。战舰不过三十余艘。”

  桑切斯是马拉尼圣萨巴斯第安教堂的主教,葡萄牙人麦哲伦以简陋的航海仪器由西班牙航行到中南美洲途中。发现了菲律宾中部的一个小岛:宿务,麦哲伦在宿务的停留期间,将天主教的教义传播至宿务,并进而影响到菲律宾其他各地,如今菲律宾基本上所有人都信了天主教。桑切斯在马拉尼代表着教权,可以说地位仅次于总督。

  穆迪奥对于桑切斯的话虽然不满,但也不敢表露出来,只得反驳道:“那么我的主教大人,你认为该怎么办?”

  桑切斯的神色有点疯狂:“很简单,保垒都是从内部攻破的,只要我们清除了内部的隐患,马拉尼就会牢不可破,大唐攻占了巴达维亚又怎样。大不了我们再绕点路,我们既然可以从美洲把白银运过来。也就可以从这里把白银运回国内。”

  穆迪奥有点摸不着头脑:“隐患。什么隐患。主教大人。我不明白你说什么?”

  穆迪奥的部下阿吉雷若有所思:“主教大人说的可是马尼拉的华人?”

  “不错,这些人就是马尼拉不安定的因素,他们不敬上帝,沾污了上帝的名益,贪婪的追逐财富,给马尼拉只会带来脏乱及危险,我们应当及时地处理掉他们。”

  桑切斯对传播宗教有病态的狂热,他一到马尼拉,就规定马尼拉不准有异教徒,马尼拉的华人并不是不愿加入天主教。相反,在西班牙人的命令下,每一个人都加入天主教,但华人对宗教的态度可以说有点漠视,他们加入天主教,同样信佛教,信道教,信所有的神仙。对于上帝也只是认为是众多神仙中一员,这让桑切斯严重不满,认为他们不配做上帝的子民,应该彻底消灭。

  桑切斯的话,让穆迪奥大为震惊:“天,他们可是有数万人。”

  桑切斯满不在乎地道:“那又怎样,华人最喜内斗,数十年前我们只有二千人就可以杀了他们数万人,现在有四千军队,杀他们数万人又有何难。”

  穆迪奥虽然不在乎数万华人的生命,但还是有顾虑:“主教大人,若我们再次在马拉尼掀起大屠杀,如果大唐派遣大军来攻,又如何是好?”

  桑切斯冷笑道:“他们来攻,就把他们打回去,不过,没有内应,我怀疑他们是否敢来进攻?三十年前我们对华人的大屠杀还不是什么事都没有,如果当时不是清除了华人,说不定马尼拉早就不在西班牙手中。”

  发生在1603年的第一次华人大屠杀,起因是万历皇帝听信了一个商人的胡说八道,说马拉尼长有一种可以产金银的树,这种树每年都会自动长出金豆,银豆,西班牙人都是直接用从树上采摘的金银和大明贸易。

  对于这样荒诞不经的说法,一心追求长生,信仰各种神仙的万历皇帝却深信不疑,他不顾大臣地反对,派出几名官员到马尼拉查找金银树,马尼拉西班牙当局误以为明朝即�