避免传染的可能性。但现场的客人还是大多戴着口罩—戴着口罩喝茶喝酒！这应该是人类生活方式上绝无仅有的奇观。阿弥和姜灿不忍参与这样的奇观，所以都没有戴口罩；也是现场为数不多的不怕死的主儿！

  姜灿说：“对你的提议，我事先没有留心，是感觉由烟草企业来倡导控烟、戒烟，似乎显得滑稽可笑！”

  阿弥说：“恰恰相反，你记得我们刚刚认识时，你说过‘贩毒不吸毒，做烟不吸烟’的话吗？那是一种很酷、很感动人的宣示！我对你的佩服就从这句话开始。”

  姜灿：“但是，我毕竟又开始吸烟了。”

  阿弥：“这就是烟跟人关系的特殊性，很真实！也是人性的问题，人生常常是绕着圆圈走路，你高唱着‘永远不回头’的调子走圆圈—没回头是实、回了头是真。好比谈女朋友，每一次都是从头谈起的！但大家都不遗余力地自勉—我的每一步，都在进步！人常常走向自己的反面，好比男女关系，人人都知道是享受和伤害的双刃剑，但大家都不遗余力地追寻—这不是人的劣根性么？”

  姜灿：“爱情婚姻的问题应该是人性本善的例证才对；这是人伦的起源，你不要玄到反人类的地步！”姜灿正在憧憬着跟文静的爱情和婚姻，怎容得阿弥散布这样的言论？

  阿弥也觉得问题具体到了姜灿，大家恐怕很难平心静气地讨论，就扯开了说：“善的追求，不一定有善的结果！男女的爱如果是起源于伊甸园的话，那本身是恶的结果。去爱一个人通常以为是善意之举，但结果往往伤害了对方；婚姻就更加被论证为围城。”在阿弥的内心，或者在阿弥与姜灿之间密而不宣的四角恋爱关系中，阿弥觉得，coco的爱伤害了自己，而自己对于文静的爱，很可能就伤害了她。“反正，爱有伤害，你不反对吧？但大家都要去爱，能停止吗？抽烟有害健康，大家能不抽烟吗？都不能。这些生不带来、死不带走的东西，就像魔咒一样，你念得越多，人们会越钟爱的。”

  姜灿说：“倒也是这么个道理。听说过一个有关保护森林的话题，越是封山禁伐，越是砍伐严重！原因是市场上的木材价格一定，封山后，木材价格上涨，价格的指挥棒驱动冒险分子盗伐更多的木材，森林受到更大的破坏！我想，你在说人性中很多欲盖弥彰的成分。”

  “可不是这样嘛！潮流尚且如此，所以c作者最好是打左灯、往右开。控烟控的是全行业的烟，又不是你们一家的；但你们倡导控烟，这个正面的形象就落脚在你们公司。做到这一点不仅你们不会受损，还能受益，这个受益是在企业、品牌的社会责任感和良知上。换句话说，国内现在的广告法对烟草企业的管制是没有一板一眼地抠死的，等有一天把传媒渠道全部卡死，我想烟草企业想做点公益广告和赞助都会成为问题。到那时，烟草企业只有在一种事件上有媒体曝光：烟民控告烟草企业！国外已经有这样的例子，万宝路在本土市场官司缠身，只好向我们这样的利好市场转移。就像你由这次‘非典’所想到的，国人对于健康的关心度正在提升。所以，我以为，国人状告烟草企业的索赔案已经为时不远了！试问：公司为烟民买保险了吗？”

  第十章　瘾（4）

  姜灿说：“国外的那些东西离我们还是稍远一点，我们没有为烟民买保险，但你知道吗，我们为烟民交了大量的烟草消费税！”

  阿弥说：“国外的那一套离我们并不远。恐怖主义、非典都是国际话题，控烟也是国际话题。不是有一个who（世界卫生组织）吗！控烟框架公约上，中国是签了字的。”

  姜灿想起了在巴塞罗那世界烟草大会上，who的展位最为引人注目。

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