�中，也许内陆省市更加中国一些，这是与以往写成都的书所不同的用意；事实上《烟醉》中重要的故事环境也包括上海、重庆、杭州，甚至国外一些地方，就是想把人物放到开放的环境中活动，而主要性格和情节在一个很中国的环境中开展；这更接近现在三十岁左右人群的真实生活：范围是国际的、主题是中国的。另一方面，我们对成都的地方人文是爱护和善意的涉及。

  六、采用真实的环境名称和真实的署名是《烟醉》的一大亮点，有哪些考虑在里面？

  答：读者需要具有鲜活生活质感的阅读体验，我们也认为在小说一类的文学作品中采用真实的名称和署名更加体现了我们在奋斗在思考的真实生活体验。就象每一个人都有他的故事一样，每一个地名也肯定不是地名本身，它带有长期以来在人们心中所留下的印象和气质，这些构成了它的故事，这一点，每一个用心去生活的人都能体会得到，想象一下广告是为什么存在，就明白了——当然，要明确的是，并不是有赞助才用的实名，我们没有接受任何赞助。文字在她植根的土地上才有生命的张力。人们对于美国的州、城市的了解来自好莱坞电影，对于旧上海的了解来自小说或电视；人们又了解我们现在的、身边的城市的多少气质和美？去花大把的钱打城市形象广告是不会让别人了解你的城市的。

  七、书中主要人物是生于七十年代的一代人，对他们的刻画主要想反映什么？还有哪些未尽之意？

  答：无论是在那一个行业，七十年代生人都在承担中坚分子的角色，当然他们也远没有上升到社会精英或权贵的高度，更多的是实干家和心灵的贵族。他们读二三十年代老前辈的革命文学作品长大，却迅速被五十年代生人的知青文化、六十年代生人的忿青文化、言情或武侠所包围，面临启蒙期的偶像冲突；外来的东西后来掠走了部分人，所谓“小资”；自己也创造了一些，所谓“行走文学”或“身体写作”；网络文学上面他们也小试牛刀，但很快被八十年代的后来者夺走。——他们无书可读，有些人回归经典著作、有些人游走网络和影碟、有些人……他们很多人正在用一种典型的西方人工作方式谋生，并推动了他们的弟弟妹妹们的全盘西化，但那些繁荣生活的表面下，是一颗常常不安的心——他们努力奋斗的结果常常是按揭房屋的欠账、工作缠身的烦劳、无书可读的寂寞、渐渐下坡路上的惆怅、和无法做结的心路历程。

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  十问作者（2）

  八、作为“烟草的另类文化史”，《烟醉》主要展现了烟草文化的哪些方面？

  答：通过本书可以了解到以下跟烟草文化有关的东西：第一，烟草和人类的最初关系；作为祭祀和巫术道具的烟草和作为权威和男性象征的烟草。第二、烟草与现代文明的关系；大航海的新发现，美国的立国之本，中国人怎样抛弃了烟袋，商业广告的最初动力，烧钱游戏的背后支持者。第三、烟草企业的现实存在；巨额的利润与巨大的限制，快消品与嗜好品，谁在烟草产业链条上，烟草也的前途。第四、烟草与人性的关系；“吸烟有害健康”，享受与伤害的双刃剑，女人与烟草，抽烟而醉。

  九、姜灿和阿弥两个人物有哪些不同和相同？文静、coco有哪些不同和相同？

  答：姜灿和阿弥两个人，可以是一个人的两个方面；一个率性而为，一个执着稳重，一个感性，一个理性；两个人共同特点是投入、诚恳、真实而有幽默感。他们可以认为是广大七十年代中的小人物，却有着丰满的一代人的特征。文静、coco重在差别而不在共性，他们的共性只能说因为他们都是女人，具有一些女人永远无法摆脱的东西。文静可以认为是传统一些的贤淑女子，而co