第 35 部分
�是可怜，生命就是两弦yy二炁的变 化，这也就是命功的道理，理x告诉自己不要这样，心里也 不想这样，可是到那时情绪压不住。这个情绪就是生理上两 弦yy之炁的变化！所以修道要懂得这个。
r月精华如何采
“两弦之炁，以同类相感也。”这个要注意，尤其老年朋 友，这就是采天地精华，补自己精气。只要你有一口气活 着，你还有药可以吃，这个药不要钱买，就是天地的精华。 有些道家要炼采r精月华的方法，那很呆板，不算高明，只 算是小路。正统道家不走那个小路，虽然小路很有效果。采 r精月华我也看到过的，前面也说过，最好要在中国西北高
原，北方一带；东南一带很难办，除非到海岛。采太y的精 华要在早上卯时，太y在地平线下还没有上来，初一、初 二、初三，三天可用。如果碰到下雨y天就没有用了。所以 都要在山顶上，高空里头，看到太y刚刚跳上海面，跳上地 平面，金红s圆圆的，这个时候眼睛对着，眼神同呼吸都采 收这个太y精气到自己身上来。
据传说狐仙、大蟒蛇，这些精怪动物成仙都走这个路 线，可以修成人形。采月亮的精华，要在每月y历的十四、 十五、十六半夜子时，我这些秘诀现在都告诉你们，当年求 来很不容易呀！但是告诉你们也没有用，你们不要随便炼， 这只是大概原理。传说狐仙拜月，狐狸精修道也能够炼出丹 来。我们在山上住久了，到这个时候看见有动物在修道，它 出来就盯着月亮动都不动，等于人定了，它在采那个月华。 一个动物能够炼到这样，已经很不容易，起码要一两百年， 比人可怜。所以你们看到时，千万不要害它，人家辛苦地活殳 到一两百年，又没有害你，你应该帮助它。
所以这个采r月精华，也是同类感应。那么我们人呢？ 修道尤其像老年，精力不够了，只有借用宇宙这个力量。所 以“道者盗也”，人可以把天地生命偷回来，可是要专修， 不是像我们这样，白天做生意，晚上打个坐，这里的钱要 赚，那边的也想赚，都给你赚完了，你又可以修道，别人修 什么呢？对不对？所以这个修道是专修的。
“上章言，魂之与魄，互为室宅，即水火两物也。”在我 们生命上，思想是灵魂的作用，是魂；后天叫魄，就是身 体。我们讲这个人体魄很好，就是身体好，身体就是魄，这 丨244｜ 一
个“白”字旁一个“鬼”字。魂则是精神，死的时候魄跟这 个r体化掉，魂就离开了。修道是把魂、魄两个结合拢来， 就是身、心两方面结合拢来，这个叫丹。所以这两个“互为 室宅”，就叫做水火既济。这个道理是什么？用我们现在的 话来说，身体的健康，影响你心理作用，健康的人是快乐、 乐观的；身体坏影响情绪，思想也悲哀内向，多疑妒忌。换 句话说，心理很坚强的人，身体也容易好，尤其是求生意志 很强，精神一来，非要把身体锻炼好不可。所以心理跟生理 互相影响，就是“魂之与魄，互为室宅”这句话，互相为房 子，两个互相影响。
只要懂这个原理，“金丹之道，以r月为体，以水火为 用”，我们修长生不老的祛病延年金丹，是以自然界的太y、 月亮为根本，再以本身的水火既济为用。这也就是热能同清 凉的观念。
人体的r月水火作用
“体则互藏，用则j入”，这八个字就是秘诀。太y跟月 亮天体互藏，太y下去了，月亮上来；月亮下去，太y上 来，就是yy作用。我们人身要练成祛病延年长生不老，就 叫做后天的“用”。“用则j人”，所以学佛修道要懂方便法 门，《楞严经》上说“方便有多门，归元无二路”，你方法懂 得不多，修不成功
r月精华如何采
“两弦之炁，以同类相感也。”这个要注意，尤其老年朋 友，这就是采天地精华，补自己精气。只要你有一口气活 着，你还有药可以吃，这个药不要钱买，就是天地的精华。 有些道家要炼采r精月华的方法，那很呆板，不算高明，只 算是小路。正统道家不走那个小路，虽然小路很有效果。采 r精月华我也看到过的，前面也说过，最好要在中国西北高
原，北方一带；东南一带很难办，除非到海岛。采太y的精 华要在早上卯时，太y在地平线下还没有上来，初一、初 二、初三，三天可用。如果碰到下雨y天就没有用了。所以 都要在山顶上，高空里头，看到太y刚刚跳上海面，跳上地 平面，金红s圆圆的，这个时候眼睛对着，眼神同呼吸都采 收这个太y精气到自己身上来。
据传说狐仙、大蟒蛇，这些精怪动物成仙都走这个路 线，可以修成人形。采月亮的精华，要在每月y历的十四、 十五、十六半夜子时，我这些秘诀现在都告诉你们，当年求 来很不容易呀！但是告诉你们也没有用，你们不要随便炼， 这只是大概原理。传说狐仙拜月，狐狸精修道也能够炼出丹 来。我们在山上住久了，到这个时候看见有动物在修道，它 出来就盯着月亮动都不动，等于人定了，它在采那个月华。 一个动物能够炼到这样，已经很不容易，起码要一两百年， 比人可怜。所以你们看到时，千万不要害它，人家辛苦地活殳 到一两百年，又没有害你，你应该帮助它。
所以这个采r月精华，也是同类感应。那么我们人呢？ 修道尤其像老年，精力不够了，只有借用宇宙这个力量。所 以“道者盗也”，人可以把天地生命偷回来，可是要专修， 不是像我们这样，白天做生意，晚上打个坐，这里的钱要 赚，那边的也想赚，都给你赚完了，你又可以修道，别人修 什么呢？对不对？所以这个修道是专修的。
“上章言，魂之与魄，互为室宅，即水火两物也。”在我 们生命上，思想是灵魂的作用，是魂；后天叫魄，就是身 体。我们讲这个人体魄很好，就是身体好，身体就是魄，这 丨244｜ 一
个“白”字旁一个“鬼”字。魂则是精神，死的时候魄跟这 个r体化掉，魂就离开了。修道是把魂、魄两个结合拢来， 就是身、心两方面结合拢来，这个叫丹。所以这两个“互为 室宅”，就叫做水火既济。这个道理是什么？用我们现在的 话来说，身体的健康，影响你心理作用，健康的人是快乐、 乐观的；身体坏影响情绪，思想也悲哀内向，多疑妒忌。换 句话说，心理很坚强的人，身体也容易好，尤其是求生意志 很强，精神一来，非要把身体锻炼好不可。所以心理跟生理 互相影响，就是“魂之与魄，互为室宅”这句话，互相为房 子，两个互相影响。
只要懂这个原理，“金丹之道，以r月为体，以水火为 用”，我们修长生不老的祛病延年金丹，是以自然界的太y、 月亮为根本，再以本身的水火既济为用。这也就是热能同清 凉的观念。
人体的r月水火作用
“体则互藏，用则j入”，这八个字就是秘诀。太y跟月 亮天体互藏，太y下去了，月亮上来；月亮下去，太y上 来，就是yy作用。我们人身要练成祛病延年长生不老，就 叫做后天的“用”。“用则j人”，所以学佛修道要懂方便法 门，《楞严经》上说“方便有多门，归元无二路”，你方法懂 得不多，修不成功