第 28 部分
��一段我们还 是用朱云y真人的注解,比我讲得还清楚,我在他这个注解 上再加以解释帮助大家。“此节,言晦朔之j,r月会合, 为大药之根本也”,每个y历月底月初之j,从二十九到初 三这五天,天黑无月亮,就是晦,就是全黑。全黑在天体的 现象叫做纯y、至y;五天之后,月亮慢慢由轨道移出来 了,是谓朔。

  这是讲朔气的现象,他说这个“晦朔之j,r月会合”, 太y、月亮yy配合在一起,这是比喻,是修气,这个气是 什么?我们地球夹在太y月亮中间,这个就是产生“大药” 的根本。我们修道也是这样,“造化之妙,动静相生”,造化 之妙,制造万有,变化万有,宇宙生命的根本,一动一静, 互动相生。“循环无端”,两个转过来转过去,没有停止过, 没有和终点。中文叫“无端”,佛经翻过来叫“无始”, “端”也就是“始”。

  无会运世是什么

  “然不翕聚,则不能发散。不蛰藏,则不能生育。故以 元会计之,有贞而后有元。以一岁计之,有冬而后有春。以 一r计之,有亥而后有子。以一月计之,必有晦而后有朔。 此终则有始之象也。”这一段麻烦得很,我想给诸位简单介 绍一下《易经》、《皇极经世》所谓的“元会运世”。一元有 十二会,一会是三十运,一运有十二世。我们中国文化算宇 宙的开始,把以前的切断,从唐尧登位当皇帝就职那一年 起,定为甲辰年,六十年一变,一百二十年一变,一百八十 年一变。一个甲子管六十,为一元,分为上元甲子、中元甲 子、下元甲子,三元甲子合拢来又是一个单元。六十年六十 天或者六十个时辰都在内。

  “天开于子,地辟于辰”,宇宙何时开,不管它了,“人 生于寅”,人的文化开始是十二个时辰里的寅。辰年是尧登 位那一年开始,现在是一九八三年,中元甲子过去了,明年 开始下元甲子,又是一个甲子来啦。这个三元甲子演变,甚 至于每一个国家乃至你我个人命运的演变,都可以计算出 来,这叫做“元会运世”,这一套是《易经》的道理。你们 青年同学说要学这个,我答应了好几年要教你们,一方面没 有机会,二方面我也懒得教,三方面我也不希望你们学会。 学会了钻进去一辈子就爬不出来了,因为看通了世事人情, 人生一点味道都没有了,还不如不晓得明天的事,才比较 简单。

  现在讲这个法则,拿一个月来讲,“必有晦而后有朔, 此终则有始之象也”。“何以谓之晦朔,月本无光,受r魂以 为光”,这是古代的说法,就是月亮反照太y的光。“至三十 之夕,光尽体伏,故谓之晦”,每月y历三十晚上绝对没有 月亮,这叫晦。人倒霉一脸晦气!这个“晦”字就是黑气, 没有光彩了,所以叫做晦气。“此时r与月,并行于黄道”, 就是天文的黄道面。“r月合符,正在晦朔中间”,我们必须 要懂这个道理,因为人身是个小天地!不过你不要因此半夜 子时起来打坐!那是太y的天地,我们有自己的活子时。伍 柳派也讲过这个,比如你喜欢打牌,打了三天三夜,夜里睡 下去,中午醒来就是你的活子时。你中午醒来,配合打坐好 不好?那最好!有yyj会,怎么不好呢?所以你要活用。 修道千万不要迷信,什么算命看风水,我也学过,是为 了修道才学的,不是为了想做算命先生,学会了我一辈子不 用。你说风水坏嘛,我专在那个坏的方向坐,我就看看怎么 坏法。心正则万法皆正,一切唯心,方位也可以变嘛,这个 地球是圆的。不过宇宙的法则,那个大自然的力量还是很大 的厂你能抗拒得了吗?除非你有一套,一套什么?就是功 德,要多做善事,只有薺行慢慢可以抗拒,其他没有力量可 以抵得住的!这是顺便讲到这些。

  衰老是头脑

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