br />   所以“地二生火，火本真y，生在南方太y之位，所以　火反属y”。有些人动不动要睡觉，昏昏沉沉的，给y困住　了，道家讲y困。什么叫y困？湿气太重，消化不良，或者　精神不够，或者是血压太低或太高，很多原因，麻烦得很，　要观察清楚，这属于虚火。所以火要是上升，代号则是y，　下面就告诉我们理由，这些理由，如你懂医理就懂了。

  “y盛便来侵y，水盛便能灭火”，y太过了y被y侵，　水太多了火就灭了。y极就y生，y极y生，过分了以后，　它反而慢慢衰弱下来，这中间一反一复循环之理，要把它搞　清楚。“盖先天无形之水火，主相济为用，后天有形之水火，　便主相激为仇。”注意啊！这两句话很重要，五行有相生相　克之理。物理世界由虚空形成地球万有，这条路线顺着来是　相生。后天就是我们有了这个生命，有了这个r体以后，有　形的水火“相激为仇”，产生了矛盾。所以他说魏伯y真人　原文上讲，“故曰，举水以激火，奄然灭光明”，水太多，激　动火光，火力就不够了，光亮反而消灭。

  “天上之r月，即是世间之水火”，这是《易经》的道　理，坎离两卦代表太y和月亮。在我们后天身体上，水与火　代表很多；生理功能上来讲，坎离两卦有时候代表一个气，　一个血，在中医代名辞叫做“营卫”。人死了血为什么不流　了？因为“卫”力没有了，推动的力量没有了，心脏也停止　了，所以营跟卫，气和血两个是并行。前天有位同学拉我看　一段影片，讲一位香港去世的功夫明星的一生。我说这样练　功夫非死不可，这不是中国功夫，中国功夫不是这样练的。　他不懂用气，所以营卫不调，那必然要暴死。我们后天的生　命，血y够不够还是次要，气够不够最重要，气一不够就不　行了。练武功像他这样练，简直把气给练断了，这是不对　的。以我来讲这部影片就不该播放，因为孩子们不懂，会学　他练，那不是学早死吗？中国功夫哪里是这样硬搞的？外家　拳、少林拳也不是这样硬来的。练拳两句话原则，“内练一　口气，外练筋骨皮”，都要一起来。

  修道与r月法则發合

  “r属太y火精”，所以太y永远“其光无盈无亏”。这　一段要注意，同修道做工夫有关系的。“‘月属太y水精”，属　于水的精华、精神，“借太y以为光”。所以你不能说我们过　去的科学落伍，古人早就知道月亮不发光，它吸收太y的光　才发出光亮反照过来。所以以y历为标准，“晦朔之j，r　与月并会于黄道，谓之合朔”，晦是y历的月底，二十九或　三十，月亮光明没有了；朔是每个月y历的初一、初二、初　三。“晦朔之j”，为什么每个月y历的月底、月初，月亮没　有光呢？这是太y与月亮“并会于黄道”。黄道、赤道，这　些都是天文专有名辞，我们不介绍了，若介绍又是一大堆。　他说在中国古代天文科学的观念，这个时候太y和月亮合在　一个轨道上，所以看不到月亮光明，中国古代的名称叫做　“合朔”。朔的方位代表北方，古文诗词“朔风凛烈”，多半　形容冬天北方的风或西北风，都冷得很。春天则不同，春风　一般形容叫东风，从东方来，暖和的。夏天的清风南来，秋　天是金风，西风多，秋高气爽都是西风。所以这个朔也就是　代表北方方位。

  但是，“然但同经而不同纬”，“经”同“纬”不同。“故　虽合朔而r不食”，太y没有被月亮遮住。假使“若同经而　又同纬”，经纬度都相同时，“月不避ry光”，月亮没有逃　过太y光，“便为y魄所掩”，月亮反而把太y的光明遮住　了。“所以太y薄蚀”，就是r蚀，太y缺了一点，其实只是　月在那个轨道上把太y遮住一点。“长在朔r”，太yr蚀常　常在y历的月底，因此这个理论用之于丹道。

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