第 17 部分
��还有感觉的,就不是道。这不是我讲的啊!是这个道家 千古丹经的祖师爷讲的。不过他的话也没有那么严重,“是 非历脏法”,其中有是有非,有对有不对,对的都是很好的 助道。佛家把这些都叫做“助道品”,虽然不是道,不是最 高的目的,可是它可以帮忙你达到最高的目的。在我的观 念,认为这些都应该知道,管它外道、魔道、邪道,要知而 不用,能而不用,那就对了。乱批评它是迷信,它不对的地 方在哪里你也不知道。“是非历脏法”不外一个原则:“内观 有所思”。

  拜;i匕斗与奇门

  “履罡步斗宿,六甲次r辰”,这个道家的修炼方法,现 在很少有人用啦。我们看到乡下那些道士 “步罡踏斗”,是 道家专门的名词。这个“罡”字是四下面一个“正”,魁罡 之罡。我们普通走路是两脚j替,那个道士不是,他一脚踏 出去走直,第二步并拢再踏出一步,就是踏罡走法。踏罡还 有走四方步的形式,这个步法是老祖宗方袍大袖,朝见天子 时的步伐。实际上所谓“步罡”,就是正步走,但不是部队 的正步走。你看京戏,那个鞋子下面垫白底的所谓官靴,比

  现在皮鞋底子厚得多,又平,很难走啊!要踏得好还不能失 礼。所以以前考取了进士并不是马上可以做官的,需要经过 “人伍”训练,到礼部去习礼三个月,才晓得怎么穿衣服, 怎么上朝走路,怎么朝见,怎么跪拜。不是说进士考取了就 会了,不行的!老土还是不能上朝的。这个“步罡”就叫 “履罡”。

  “履罡”是g什么呢? “拜斗”。我研究发现,这至少是 秦汉时代拜北斗七星的一个方法,拜别的星方法不同,所以 要晓得天文星座的画法,还要晓得它所代表天上神的名字。 1 大家看过《三国演义》,诸葛亮在五丈原快死的时候“拜 斗”,只差一天,就可以成功再活下去了,结果被魏延冲进 来踢掉了一盏灯。诸葛亮说,完了!没有办法,命也!那么 这些道家的方法,道教里头有,佛家密宗里也有。究竟是密 宗学道家的?还是道家学密宗的?搞不清啦。道家不单有这 个法子,还有拜阎王求不死的法子。跟阎王打j道,先送好 红包,拉好关系,大概阎王会马马虎虎,在账簿上故意漏 掉,慢一点去找你。所以“履罡步斗宿”,修炼起来每一个 法子都很麻烦,要有坛场,要一个固定的仪式,这也是属于 道门。

  “六甲次r辰”又不同,“六甲”是根据十个天g配十二 个地支,甲子、乙丑,十个天g配完了,这是一甲。第二轮 由甲寅开始,所以共有六个甲,叫六十花甲。当然也有六个 丁,也有六个戊,每样都有六个。我们看到小说上,张紫y 这些有道的人,用六丁六甲,就是这个东西。实际上是根据 天文来的,这是中国古代天文学一套科学的东西,把它宗教

  化,变成神奇了。

  最近这几年也很流行,很多青年都会算命,慢慢因为学 算命勘地,研究到奇门遁甲,想晚上在房子外面画上奇门遁 甲,然后尽管睡觉,什么小偷都进不来;就是进来也跑不出 去,这个是奇门。大家都自以为学会了那个奇门遁甲术,结 果怎么不灵呢?我说你虽上知天文下通地理,但不会符咒, 每一个时辰有一个不同的符咒,哪个时辰摆奇门阵,须用哪 个符哪个咒,必须知道才会有效。摆对了阵,人进入像吃了 迷幻药一样,进人幻觉的境界,看到椅子像是大马路前边的 一个崖,把你挡住了,转过来转过去永远转不出来。这属于 催眠法的一种。

  可是六甲、六丁、六戊也有用来算卦的,也有什么“次 r辰”,所以有些道家非常注重“rg”。我也发现最近很多 的同学,还有在国外的,非常相信算命,相信时间一……这个 时间�