��术语，佛家也照样用。伍柳派认为男女破身了，或　者男x有其他的猥亵行为，当然犯戒，修道自然不能成功，　就是有遗精也不行。等于《楞严经》上说的，y根不除，要　想得到真正的禅定，如蒸沙成饭，意思是说，修道也是　白修。

  伍柳这一派修法讲大小周天道理，强调“不漏”。它的　工夫也强调从这里起手，所以注重“一y来复”，就是生理　上气机发动的时候，也就是y气发动的时候，开始下手修，　一直修到断欲，才能打稳基础。伍柳派认为，男女之间一百　天不漏，这是以身体来讲，叫“百r筑基”。一百天不漏丹，　差不多普通人也能做到，二三百天不漏丹的也有，这个里头　是另外的问题。能永远继续达到s身绝对不漏，当然先要　“炼精化气”，才有后来“十月怀胎”的修炼。怀胎是根据道　家的话，就是张三丰祖师在《无根树》上提到，“男子怀胎　笑煞人”。他们认为，男人有怀胎的现象，当然不是中年发

  福肚子大起来，是指人定生出了身外之身。道书上画的头顶　i　上一个小婴儿出来，一般人看了都是想象在打坐时，头顶上：：，　出来一个我，叫做出y神。伍柳派并不一定是这样讲法，不彳　过那些道书上，下手画时观念已经错了，所以会引出来这些

  误解。

  “十月怀胎，三年哺r”，一个婴儿养大要三年哺r，然　后“九年面壁”。这么一算，由一个普通人开始修道，修成　神仙要十二三年时间。我经常算这个账，你看我们六岁开始　读小学，十六年辛苦读到大学毕业，然后可怜兮兮地找老辈　写封介绍信，拿个履历找工作，头都碰破了不过只拿几千　块，除了房租吃饭以外，大概买两件衣服刚好够用，如此而　已。算算这个账，十二年的辛苦可以做神仙，太划得来！但　是几人能够做得到？伍柳派这些书都很容易买到，现在有些　地方把这些道书叫做《伍柳仙宗》，不叫做道家，称为仙学。　这也可以，反正巧立名目无所谓的，等于现在大学学科分得　很多一样。

  伍柳派的小周天修法，有一个名称叫做转河车，在道书　上就叫做“河车运转”。大家都知道这是道家的修法，可是　讲句老实话，过去我在大陆上访问很多的和尚，都是很有工　夫的，深入一谈发现，原来修的是这个法门。可见在文化思　想来讲，伍柳派的修法非常普遍，各宗各派都是走这个路　线。究竟这个小周天是不是这样？我们真正研究正统道家之　学的人就要特别留意。有许多学佛的认为，这是道家，跟我　不相g。你不要糊涂了，我常说不管佛道、显密，修行就靠　一个工具。这个工具就是身体，这个心。这个生理身体和这

  个心，不会有别的花样出来，它出来的现象是相同的，只是

  河车周天导引

  许多人因为自己学佛就批驳道家，也有人因为修道家就　看不起佛家，实际上都是蛮可怜的。这又提到一件故事，差　不多一九五〇年前后，我认识一位朋友也是老乡，他还年　轻，修道家的，佛也懂，自己认为有神通了，也悟了道，各　种花样多得很，玩了几十年。我讲这个人很可怜，将来会神　经的。结果我的话又不幸而言中，去年果然大发神经，进了　医院，然后是上不见佛，下不见众生，一切都骂完了，只有　他对，结果还是神经而死，很痛苦的。他“得少为足，闭门　称王”，走上一个悲惨的结果。我跟朋友讲，他尽管走错了　路，总是一个修道人，就请同学们、法师们给他念了《地藏　经》，依俗礼尽心。 、

  为什么提这个故事呢？根据佛家的道理，叫做“发露忏　悔”，宁可当着大众说明，这就是见解不正确的可怜之处。　学佛修道的人，陷人这样歧路的为数不少，所以我们看了几