，躺进坟墓，让人在她身上撒上泥土是不是更好一些呢；而且她又无所畏惧地请问

  上帝，他是不是真以为人是铁铸的，能够经受那么多的苦难；但她越问越糊涂，难

  以遏制地希望象外国人那样蹦跳起来，最终来一次片刻的暴动，这种片刻的暴动是

  她向往了多次，推迟了多次的；她不愿屈从地生活，热望唾弃一切，从心中倒出一

  大堆骂人的话，而这些话她己低三下四地压抑整整一个世纪了。

  “混蛋！”乌苏娜骂了一声。

  正在动手衣服装进箱子的阿玛兰塔，以为蝎子螫了母亲。

  “它在哪儿？”阿玛兰塔惊骇地问。

  “什么？”

  “蝎子，”阿玛兰塔解释。

  乌苏娜拿指头做了戳胸口。

  “在这儿，”她回答。

  星期四，下午两点，霍。阿卡蒂奥去神学院了。乌苏娜经常记得他离开时的样

  子：板着面孔，无精打采，象她教他的那样没流一滴眼泪；由于穿了一件绿s灯芯

  绒衣服，扣着铜扣，领口系着浆硬的花结，他热得气都喘不上来。霍·阿卡蒂奥离

  开之后，饭厅里留下了浓烈的花露水味儿；为了在房子里容易找到这个孩子，乌苏

  娜是把花露水洒在孩子头上的。在送别午餐上，一家人在愉快的谈吐后面隐藏若激

  动，用夸大的热忱回答安东尼奥。　伊萨贝尔神父的笑谑。可是，大家把丝绒蒙面、

  银s包角的箱子抬出的时候，仿佛从房子里抬出一口棺材。奥雷连诺上校拒绝参加

  送别午餐。

  “咱们就缺一个教皇！”　他嘟哝着说。

  三个月之后，奥雷连诺第二和菲兰达把梅梅领到修道院学校去，带回一架旧式

  小钢琴，代替了自动钢琴。正是这时候，阿玛兰塔开始给自己缝制殓衣。“香蕉热

  ”已经平静下去了，马孔多的土著居民发现，他们被外国人排挤到了次要地位，好

  不容易维持了以前的微薄收入，但他们感到高兴的是，仿佛船舶失事时终于侥幸得

  救了。布恩蒂亚家继续邀请成群的客人吃饭，昔r的家庭生活直到几年以后香蕉公

  司离开时才恢复过来。然而传统的好客精神发生了根本的文化，因为现在权力转到

  了菲兰达千里。乌苏娜被挤到了黑暗的境地。阿玛兰塔专心地缝制自己的殓衣。过

  去的“女王”有了选择客人的白由，能让他们遵守她的父母教导她的严规旧礼。那

  些外国人大肆挥霍轻易赚来的钱，把这个市镇摘行乌烟瘴气，但由于菲兰达处事严

  厉，布恩蒂亚家却成了旧习俗的堡垒。菲兰达认为，只有跟香蕉公司没有瓜葛的人

  才是正派的人。她丈夫的哥哥霍·阿卡蒂奥第二甚至也受到区别对待，因为在“香

  蕉热”最初几天的混乱中，他又卖掉了自己出s的斗j，当上了香蕉园的监工。

  “只要�