【番外】告别(一)
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  “陛下记得清楚。”

  “可惜,我怕是赶不上老祭酒的百岁大寿了。这样吧,我去襄阳拜会他,提前为他祝寿。”

  “多谢陛下,臣父可就盼着这一天呢。”

  “哼!”孙策斜睨着周瑜,故意哼了一声。“你们俩就别装了。除了这件事,我想不出还有什么事能让你们夫妻俩一起出马的。坊间都传言,见天子易,见天竺伉俪难。”

  周瑜连忙拱手请罪。“陛下,臣可受不起。”

  蔡琰却不以为然。“那是因为陛下在朝,我夫妻在野。在朝为公,不得不见。在野为私,可见可不见。再说了,陛下明年禅位出海,还能想见就见吗?”

  孙策眉头微蹙。“昭姬,你这是怨我让我们夫妻致仕吗?”

  “呃……”蔡琰语塞,随即又笑道:“陛下,臣失言。臣绝对没有这个意思。相反,臣非常感激陛下的这个决定,让臣夫妻在还有体力的时候抛下一切俗务,悠游人生,尽享天伦。”

  “真的?”

  “千真万确。”蔡琰笑着,挽起周瑜的手臂。“你看看我们的脸色就知道了。这可不是什么修道有成,而是琴瑟和谐,相由心生。”

  “且!”孙策一甩袖子,大步向前走去。“好一把狗粮,真是猝不及防。”

  ——

  长沙国祠在孙坚祠左侧,供奉着第一代长沙王孙权。

  孙权本为长沙王,后改封倭王,又封东瀛王,征战东瀛阵亡后,其子孙登请求内附。皇太后怜惜儿孙,请示孙策,孙策便改封孙登为长沙王,又追封孙权为长沙王,谥曰桓。

  谥是朝廷拟定的,与孙策本人全无关系。

  第一眼看到这个谥时,孙策也有一种强烈的荒诞感。正如孙登出生,孙权向朝廷禀报宗籍时一样。

  冥冥之中,自有天定。

  孙权的灵位两侧,有巫山神女与卑弥呼的灵位。大吴十二年,巫山神女与卑弥呼斗法,不分胜负,在苦战一年后,孙权纳卑弥呼为妾,因此征服邪马台,在东瀛立足。

  孙策没有见过卑弥呼,只是听说此人很神秘,年龄成谜,有人说她很年轻,就是一个花季少女,也有人说她是年过半百的老妇,只是有养生有术,看起来年轻。有人说她一直活着,在山里修行。有人说她已经死了,只是葬处神秘,难以寻找。

  总而言之,像极了天师道的卢夫人。

  孙权阵亡以后,孙登改封长沙,为孙权立祠,便也为卑弥呼立了一个灵位。

  民间传言,孙登就是卑弥呼所生,而非巫山神女所生。

  是非真假,没人能说得清楚,即使孙登本人也不清楚。他懂事的时候,巫山神女和卑弥呼都已经不在了,而孙权本人对此诲莫如深,绝口不提。

  好在孙登到达中原时,他的相貌与年轻时的孙权有七八分相似,碧眼的特征非常明显,可以肯定是孙权的血脉,继承长沙王的爵位也没遇到什么麻烦。

  孙策站在孙权的灵位前,上了香,想着之前的风风雨雨,恩恩怨怨,心中感慨。

  他不知道孙权最后的想法。阵亡于东瀛,算是求仁得仁吗?

  没人知道。

  孙策也不知道,但他问心无愧。