三生三世菩提劫续（1-4章）

  【楔子】

  其实我们都很清楚，这样的事件只不过是一个开端；而结尾在何处，简直没有人能说得清楚。

  不是只有魔族和鬼族互相觊觎，也不是只有魔族内讧不断。父神当年创办水沼泽的初衷，据墨渊说，自然有保护六族青年才俊的意图在里头。

  如果现在细细地回想起水沼泽究竟教会过我什么，或许只是让我明白：每一个种族存活于天地都有自己的信仰；而每一个生命自出生于世间，都会有自己的无奈。

  十三万岁那年的世界惶惶不可终日，十三万岁那年的水沼泽却还称得上一片净土。暗杀、政变、叛逃和小规模的打杀已经不能引起诸国上层任何类似讶异的情绪，却也暂时没有过份影响到水沼泽中年轻的学生。

  也并不完全如此。我早早便知道不可能依靠着父神遮风避雨，也不可能脱离我魔族的身份逍遥世外。只是那一年墨渊还能在万顷的苇荡里用那把太古遗音将一曲《击鼓》奏得风云变色，那一年东华还能在连堂的佛理课上打着瞌睡把《胜思惟梵天所问经》背得一字不差，那一年折颜还有勇气拿起他推演命盘的桃木算筹，告诉我我的命运决定于一次极为重要的选择。

  或许那时水沼泽的天并没有我想象中的那么蓝，岁月也不是那样的平静无波，只是记忆隔着重重凄迷的云雾，仿佛自带着美化的功能，告诉我即使是不死的神魔，也会有找不回的过往。

  也会有依旧留恋、却不知是否如初的人。

  第一章【东门之】

  诗经?国风?郑风?东门之

  东门之，茹在阪。其室则迩，其人甚远。

  东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即。

  【题解】

  男女赠答之词，和所思住屋很紧，两人却很疏远。相思相望不相亲。

  --------------------------------【正文】--------------------------------------

  我觉得我其实一直是一个很讲道理的人。

  比方说，如果有人和我意见相左，一般会有两种解决方案：要么你听我的话，要么我打到你听我的话。这两个方案到当时为止只对两个人没有效力，一个是东华，一个是奉行。

  东华是因为我根本来不及让他屈服于我的武力之下，就会先屈服于他的武力和节操之下；

  奉行是因为如果我打了他今后就没有人继续听我的话了。

  可是进学之后我就发现了第三个潜在的不适用对象父神嫡子，墨渊。

  比方说如果我想在课堂上睡觉，博物论对半打开立在面前以稍稍遮挡夫子的视线老头子被我揍过，于是很听我的话，既不会去告诉父神，也不会管我上课睡觉，我把书立起来不过是防止他直接看见我心情不太好于是影响他讲课的兴致，足见我还是很通情达理；但是墨渊就会一次一次地把我叫醒，并且每一次都用的是他的右胳膊肘。

  前几次我忖着课堂上着实不太好就这样大打出手，如果把理算斋拆了我可是赔不起的庆姜在给我零花钱这一项上向来不怎么爽快并且或许神族的学生不兴不敬师长，墨渊没有见过上课睡觉的也很正常，所以我就告诉他反正这课我听不懂且不想听你就放我睡觉吧；可是在第一天的第十次上我就有些恼火，正好当时下课了我就想拎着墨渊到外面空地上去一决�