第一集 耸天之子 第八章 重生的希望
耸天古族,对于人世来说,是神秘的,在芭丝的生命里,耸天古族是单纯的野人.
在泸澌三人出谷之后,经过这许多年,渤洄里的耸天古族从原来的十八个人死剩现在的十三个人也许应该说是十二个人,因为阿强自从奔出山谷之后,就没有再回来.
耸天古族的野人们以为他是去变女人了,等他变能了女人自然会跑回来和他们玩游戏的;而芭丝却明白阿强再也不会回来了,因为受那样重的伤的他,即使没有受到任何野兽的袭击,也是无法生存的,何况他所处的地方是猛兽繁多的渤洄森林
野人们并没有因为芭丝而改变他们的生活方式,仍然是为食物东奔西走的,唯一不同的是,他们在有空的时候就找芭丝玩那好玩的性交游戏.这些野人们,不管是老的还是年轻的,或许是久未近女色了,他们在性欲方面都同样的强盛.
芭丝倒是被他们改变了许多,生吃花草果实不说,还学着他们生撕动物的肉来吃,并且把动物的血当成了难得的饮料.
她和他们之间没有语言的交流,却有着无法言明的默契.
只有一点是芭丝无法忍受的,那就是脏.她可以忍受野人身上的脏,却不能看见自己也是同样的脏.因此,每隔一段时间她都要出外一趟.
这森林并非无水,只是有水的地方离山谷很远,至少也要走半天,才能见一两个山泉之类的;若要找一条森林里的小溪河之类,则需要寻找一段时间了.野人们知道哪里有小溪河,但离山谷太远,起码得三四天的路程,他们不想走得太远.
在这段路程中,经常会遇到一些猛兽巨蛇之类的,可是都被野人们赶跑或捕杀了.芭丝从中看出,这些野人虽然智力不足,但在武力上几乎可以及得上海之眼的强者.
其中有一些招式,是她很熟悉的,她记得曾经泸澌兄弟以及巴洛金都使用过,只是她无法把这三人与这些耸天古族的遗人联系在一起,因为他们三人在智力上的发达是这些野人无法触及的,若他们三人也来自耸天古族,怎么会成为海之眼的强者呢
芭丝觉得他们三人与这些人的相似之处只是一种巧合;她相信巧合,因为她与他们的相遇到相处,其实也是一种巧合.
巧合造就了芭丝的现在,而芭丝便坚定曾经的巧合.
野人们几乎每天都与芭丝进行混乱的性交,芭丝已经不厌恶这些人,也不厌恶和他们进行任何方式的性交,反而在性交中教导他们多的性爱技巧;她喜欢他们的近乎愚昧的纯真,她喜欢他们带给她的狂野的性触高潮.
他们让她和她肚里的孩子活下来的同时也给了她无尽的欢乐,她应该感谢他们的.
这些无知的人们,守着一个女人,像守着他们所有的欢乐.
在芭丝和他们的性交中,芭丝的胎儿渐渐地把他们的元气偷去了.他们不能感觉这些,即使他们能够感觉得到,他们也会心甘情愿地让孩子把他们体内的强大古武元气取去的.他们只为生存而生存,不懂得思考何时死去,以及害怕早死.不懂生死的人,把生死之事当成了一个自然的形式,他们只是无意地完成这个形式,并不企图去改变.
玛珞借助泸澌完成了他最后的使命,在芭丝的肚里种下了耸天古族的唯一希望,而耸天古族里仅剩的族人不知不觉之间把这个渺小的希望培养壮大,这或许是天命所为.
每一个耸天古族的人,不管是有意还是无意,他们都为这唯一的希望而服务,即使巴洛金也不例外.
芭丝的肚皮渐渐地鼓胀起来
在泸澌三人出谷之后,经过这许多年,渤洄里的耸天古族从原来的十八个人死剩现在的十三个人也许应该说是十二个人,因为阿强自从奔出山谷之后,就没有再回来.
耸天古族的野人们以为他是去变女人了,等他变能了女人自然会跑回来和他们玩游戏的;而芭丝却明白阿强再也不会回来了,因为受那样重的伤的他,即使没有受到任何野兽的袭击,也是无法生存的,何况他所处的地方是猛兽繁多的渤洄森林
野人们并没有因为芭丝而改变他们的生活方式,仍然是为食物东奔西走的,唯一不同的是,他们在有空的时候就找芭丝玩那好玩的性交游戏.这些野人们,不管是老的还是年轻的,或许是久未近女色了,他们在性欲方面都同样的强盛.
芭丝倒是被他们改变了许多,生吃花草果实不说,还学着他们生撕动物的肉来吃,并且把动物的血当成了难得的饮料.
她和他们之间没有语言的交流,却有着无法言明的默契.
只有一点是芭丝无法忍受的,那就是脏.她可以忍受野人身上的脏,却不能看见自己也是同样的脏.因此,每隔一段时间她都要出外一趟.
这森林并非无水,只是有水的地方离山谷很远,至少也要走半天,才能见一两个山泉之类的;若要找一条森林里的小溪河之类,则需要寻找一段时间了.野人们知道哪里有小溪河,但离山谷太远,起码得三四天的路程,他们不想走得太远.
在这段路程中,经常会遇到一些猛兽巨蛇之类的,可是都被野人们赶跑或捕杀了.芭丝从中看出,这些野人虽然智力不足,但在武力上几乎可以及得上海之眼的强者.
其中有一些招式,是她很熟悉的,她记得曾经泸澌兄弟以及巴洛金都使用过,只是她无法把这三人与这些耸天古族的遗人联系在一起,因为他们三人在智力上的发达是这些野人无法触及的,若他们三人也来自耸天古族,怎么会成为海之眼的强者呢
芭丝觉得他们三人与这些人的相似之处只是一种巧合;她相信巧合,因为她与他们的相遇到相处,其实也是一种巧合.
巧合造就了芭丝的现在,而芭丝便坚定曾经的巧合.
野人们几乎每天都与芭丝进行混乱的性交,芭丝已经不厌恶这些人,也不厌恶和他们进行任何方式的性交,反而在性交中教导他们多的性爱技巧;她喜欢他们的近乎愚昧的纯真,她喜欢他们带给她的狂野的性触高潮.
他们让她和她肚里的孩子活下来的同时也给了她无尽的欢乐,她应该感谢他们的.
这些无知的人们,守着一个女人,像守着他们所有的欢乐.
在芭丝和他们的性交中,芭丝的胎儿渐渐地把他们的元气偷去了.他们不能感觉这些,即使他们能够感觉得到,他们也会心甘情愿地让孩子把他们体内的强大古武元气取去的.他们只为生存而生存,不懂得思考何时死去,以及害怕早死.不懂生死的人,把生死之事当成了一个自然的形式,他们只是无意地完成这个形式,并不企图去改变.
玛珞借助泸澌完成了他最后的使命,在芭丝的肚里种下了耸天古族的唯一希望,而耸天古族里仅剩的族人不知不觉之间把这个渺小的希望培养壮大,这或许是天命所为.
每一个耸天古族的人,不管是有意还是无意,他们都为这唯一的希望而服务,即使巴洛金也不例外.
芭丝的肚皮渐渐地鼓胀起来