/>   实际上历史当中司马懿拒绝曹cào征辟，以及后来曹氏对其的提防，都是要放在整个的大环境之下来看的，涉及了个人信仰，政治理念，以及现实考量等等的因素，绝非像是脸谱化的jiān臣小人，或是老jiān巨猾所谓一言而盖之。

  斐潜个人觉得么，司马懿之所以和曹氏不对付，并非是真的因为八字不合，而是曹cào出身有问题……

  曹cào是宦官之后，一方面因为在皇权相权争夺当中，宦官往往都扮演着并不怎么正面的角sè，另外一方面从某种意义上来说，宦官是属于天子家奴。所以曹cào挟天子，妥妥就是下克上。

  搜嘎，所以东倭才那么喜欢三国……

  斐潜到了河东，原因就是太原陷落。

  在意料之中，也在意料之外。

  战争就是如此，从来没有说按照剧本一丝不苟的在走，而是随时都会发生演变……

  不过在解决太原的问题之前，斐潜必须站出来给这一次的战事，正面的定下一个基tiáo。

  华夏都喜欢有一个说法，甚至为了一个说法，不惜拼尽最后的一口气，所以一个正确的说法，无疑是有四两拨千斤之效。

  这一点，很重要。

  为什么而打仗，理解的人越多，思想越是统一，发挥出来的力量就越大。这是在后世被伟人所证明的真理，斐潜也不过是在伟人脚边捡点便宜来用而已。

  斐潜坐在上首，环视一周。

  『生老病死，人之常理也。人如是，家国亦如此。昔日大汉初立，百姓皆欲安定，是以上下同心，地方繁荣昌盛。后遇匈奴施虐，众人亦是齐心抵御外敌，其可歌可泣之事何其多也！然岁月如梭，山川不改，人心不古。』

  斐潜缓缓的说道，『山东见雍凉贫困，便欲弃之，今又见富庶，便欲夺之，可有半分兄弟手足，枝连相傍之情乎？既大汉山东之风已然颓坏，自当改之。吾辈当仁不让，当为天下苍生计，濯wū除垢，祛腐纳新，不使明珠蒙尘，不堕大汉威名！』

  肮脏而稀烂的制度，何以长久？

  何以昌盛？

  去除腐朽，迎来新生。

  人类的生存，这pì股自然就是正得不能再正了。

  这就是大义。

  斐潜到了平阳，在这一块隶属于他起家，也成为了他封地的地盘上，召见了荀谌、司马懿，黄成、张绣，也自然是先表明了态度，奠定了基tiáo。

  这一次的战争，不是谋逆，只是同室cào戈。

  兄弟相争。

  大汉旗帜之下的相争。

  这让一些人有些失望，但是也同样让一些人松了一口气。

  尤其是在山东之人大喊着斐潜是逆贼，他们是奉天子诏讨贼的情况下，斐潜的这个表态尤其重要。

  如果说斐潜这个时候拍案而起，表示老子就是反贼怎么了，既然大汉做了初一，老子就要来做十五，那么必然会引起非常严重的动荡。

  人和人的思想是不同的。

  有一心想要颠覆社稷，搞事不嫌事情大的乐子魂，自然也有想着纵然大汉有千般不是，依旧需要忠诚于其身的顽固派。但不管是乐子魂还是顽固派，大都更愿意去接受一个『自家兄弟』的qiáng势，而不