�一顿嘎嘎乱杀当中，庞大的世家衰弱了，倒了下去，更多新兴地主阶级又站了起来，围绕着土地这关键性的生产资料的lún回，持续了千年。

  天下大势，合久必分，分久必合。

  若是将这个『大势』，换成是土地所有权，也是同样说得通的。

  『子义，吕奉先之西域事，汝以为如何？』斐潜问道。

  太史慈一愣，抬头看了斐潜一眼，『这自然是主公一言可决。吕奉先有罪，当罚。』

  斐潜微微笑笑。太史慈这话有意思。太史慈其实多少明白一些斐潜为什么还留着吕布的性命，因为太史慈自己也是武将。

  斐潜眺望着远处，『既如此，子义当以何定西域靖安，展大汉雄风？』

  斐潜问的话似乎很简单，但是太史慈头上却微微冒汗。

  太史慈比吕布懂得更多一些，因此他多多少少知道了斐潜的一些意思。

  吕布就像是汉代早期的那些武将勋贵，然后慢慢的腐化和堕落，阻碍了国家的发展，像是汉武帝那样搞一个什么董仲舒来，罢黜百家独尊儒术，虽然也能去除，但是带来的影响并不是杀那么一两个人就算是完事的。

  霍去病即便是多活几年，又能如何？

  说不得就像是卫氏一样，被诛杀了九族！

  这其中若说没有那些士族文人搞鬼……

  斐潜看了一眼太史慈，并没有敦促他。

  因为这个问题本身就很大，确实需要好好的思考。

  一个地区的治理，光交给武人，确实不太行，但是如果全数都交给文人呢？

  就像是后续封建王朝那样，重文而轻武，可以么？

  同样也不行。

  斐潜知道，这已经是历史证明了的。封建王朝的某些文人，甚至比愚蠢的武人还要更垃圾，危害性更大。

  封建王朝之中的孔子家族，衍圣公之家族，就像是整个华夏文人的缩影。

  斐潜想起了在后世之中，知晓的一些衍圣公的事情。

  很有意思的是，这些自诩血统高贵的家伙，对于华夏内部的人苛刻要求，吹毛求疵，但是对于外部的敌人，却是摇尾乞怜。

  大金时期衍圣公孔端友南下，成为孔氏南宗衍圣公。但孔端友的同父异母弟弟孔端cào，却主动投降金军，成为北宗之始。

  后来的孔门，最正宗的就是北宗，然后也就将这个传统发扬光大。

  不管是甘心拜倒在元朝脚底下尽职尽责，尽忠尽孝，却对于朱元章的邀约摆架子的孔克坚，还是在大辫子朝入主中原的时候上表表示剃头好凉快，好处多又多的孔胤植，亦或是后来一而再的迎了外国皇帝画像的孔令贻，还有在日军大举侵华之前的孔德成，兴奋非常的诗兴大发，表示中日『同文同种』，曰『江川珠泗源流合，况是同州岂异人』。

  哈，这就是衍圣公。

  而封建王朝的文人，便是供奉着这样的孔子传人。

  文人可以一而再，再而三的投降和叛变，却可以给自己头上带上一个『保留读书种子』的头冠，然后转脸批判吕布是三家姓奴……呃，三姓家奴。

  要知道当年金，元，宋三家并存的时候，孔子衍圣公也是有三个，后来�