，彩色图画之中的左下角却是有名有款。

  “洪武二十四年，耆山！”

  简单的几个文字，王观倒是看不出什么端倪来，但是在文字的旁边，却是有一方鲜红的钤文。钤文的是大篆书，字数较多，排列十分紧密。不过，王观仔细打量，却是可以辨认开头的龙虎山三个字。

  “又是龙虎山……”

  王观一怔，不想仔细想想这也十分正常。毕竟图中画的就是张天师，这种宗教人物画，未必就是普通文人的作品，也有可能是龙虎山的道士画的。

  要知道在古代的时候，世人对于宗教的信仰不是现代人可以理解的。上至帝王将相，下到贩夫走卒，都离不开宗教的信仰，可以说宗教文化已经融入他们的生活之中了。

  况且，在明朝期间，道教依然兴盛，尤其是龙虎山天师府，更是天下道门的领袖。所以许多王公贵族，达官贵人之类的，不惜路途遥远千里迢迢去到龙虎山，就是为了求一道符篆，或者做场法事什么的。

  反正，那个时期龙虎山香火鼎盛，山上的道士当然是铆足了劲坑蒙……不对，应该说是费尽心思为信徒服务。什么斩妖除魔、画符捉鬼那是家常便饭，至于水陆法事、呼风唤雨那是本职工作。再时不时炼丹养生，画几幅天师像镇宅辟邪，那更是常有的事情。

  王观觉得，肯定是某个古人求到了这幅彩色天师画像之后，觉得这图画十分精美传神，不忍心放到台上用香火熏烧供奉，干脆自己画了一幅代替品，把真品藏在里面，再供奉起来。这样一来，用代替品来承受香火的熏烧，而真品也受到了供奉，可谓是一举两得。

  王观感叹古人的用心良苦，却感觉有些奇怪。在古代能够求到这样精美画像的人，不是达官贵人，就是地主豪绅之类。就算把真品画像熏烧坏了，完全可以再去求一幅，有必要这样小心翼翼、郑重其事么？

  一时之间，王观有几分迷惑，同时感叹图画上墨彩太鲜亮了，就算是传承了五六百年，却依然是那么色彩斑斓，一点褪色的痕迹也没有。

  “好像有些不对……”

  忽然，王观伸手触摸画像，立即发现异常的情况。(欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。)

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