第 1 部分
�当做是一次谈话的开头——在爱情的学校里,不是光有一张床而已,还有一张桌子,这样才能一起坐下来交谈。  我想,当两个个体觉得相属的感觉是那么强烈,以至于两人一体比两个个体的总和还要多,这时就可以说是爱情了。那是关于体贴、共同感受,以及平等的施与受。这是关于真心尊重另一个人的自由。我不会说这是合而为一。爱情,只能存在于两个互相尊重与彼此珍惜的自由人之间。追求某种形式的合而为一,可能会形成强大的限制,对另一个人的自由造成极大的负担;在某种情形下,甚至会导致把自我迷失在另一个人的身上,因而否定了自我。爱情的本质,是无法存活在这样的环境下的。就这个观点来说,爱情远比迷恋要来得丰富和持久,虽然两者可以是同一件事。处于迷恋中的人,对彼此的要求是绝对的,他们和别人隔离,互相拿掉彼此的自由。在爱情中,则容不下一个人对另一个人的统治——不论是在日常生活或是在情色、性欲中。如果没有平等相对,没有以全然的尊重来接受两人之间的差异,是谈不上爱情的。  就此,对于我们这个时代的男人来说,不是一个简单或理所当然的任务。这会使得男人害怕付出,而这种恐惧,又会使得他认为爱情(至少是我所描述的爱情)是无法得到,或甚至不存在的东西。在大部分的文化中,男人的地位都发展成对于女人有一股强烈支配的权力感。一直到不久之前,亲密的接触还是由男人决定什么时候开始又如何开始。男人决定(在许多卧室内依然如此)该有怎样的性行为。然而,自从妇女解放,并且认识到自己的价值后,大体而言,女性愈来愈能共同决定性行为的节奏。几百年来,对男人而言,性j与s精一直是男性雄风的证明,而不是爱慕他伴侣的表现。但女人已经把性j与s精赶到次要的地位了。女人要求各种形式的感性和亲密感。&nbsp&nbsp

  迷恋,友谊与爱情(3)

  具有西方特征的共同生活方式和关系形式将会改变。婚姻制度被男人当成压迫的手段(当然,通常并没有像这里所写的那么邪恶),要求女人扮演炉灶和教养小孩的角色。如果女人能在自愿与平等的关系中完成这些工作,这样的决定当然会成就一个最佳的共同生活形态——但是,如果男人宣称有权依自己的方式去追求成就感,男人就不能强迫女人接受这样的生活形式。只有平权才能喂养爱情以及有性a的关系。你现在会不会以为,我说得太夸张?  不,绝对没有。不过,你可不可以进一步说明成就感、享受工作和性伴侣关系中可能出现的缺失?  在西方世界,男人在生产过程的所有层面中参与的比女人多,或许也得到较多的乐趣——这对男人来说,可能是乐趣的来源。许多男人喜欢工作,喜欢创造绝佳的成就,为的是获得地位、物质上的富裕,以及供养家庭。我向一位成功的律师询问他对工作和乐趣的感受,他提出了一种绝佳的比喻:“我的性欲是辩护词,我的高c是胜利。”  这样的工作伦理,是会影响到伴侣关系和婚姻中的生活形式的。男人生活和创造成就的方式,不仅显现在办公室或在商业午餐当中,也经常显现在床上。无数的男人是在如同从事工作一般的情况中进行性a的。他们想达成某些成就,最好是很快就获得,很快就有结果。他们缺少感性;他们想像不到要拨出一些时间给伴侣,这正是无数女人的渴望与挫折的来源。女人往往不敢说出口,或者只做一些胆怯的尝试,因为男人确保了她和孩子们在物质上无虞。男人借着工作,让女人在心灵上孤单。工作成就上的物质乐趣,使得情感生活无法符合女人所要求的那种健康和均衡。然而,在不平等和不平衡的关系中还是可能存在着持久的感情,维系稳固的共同生活。共同的兴趣与活动有多种形式,两个伴侣可从其中各自获得安定,以同事或甚至是朋友的关系互相对待,例如累积财富、教养小孩、从孙子身上再次体验青春。不过这一切跟我所乐于形容的爱情几乎全然无关。  我不得不说,对此,你有一点理想化的倾�