第 27 部分
��批评他们,他们还会理直气壮的告诉你,这些男女都是有结婚证的,他们是在与大众交流性福经验。p吧,说白了就是打着文化的旗子吸引老百姓的眼球,让老百姓掏腰包买他们的东西。

  “其实判断一个东西文化不文化,有一个很简单的标准,那就是给谁看,或者说为它掏钱的人看到是什么。独孤兄也想想看,一个女人脱光了有没有艺术性,我告诉你,可能有,可是给老百姓看,他们乐颠颠的付钱,他们图什么,又来看什么,是艺术的高雅还是女人的胴体、是艺术的专业还是女人的胸、是艺术的晦涩还是女人的下t,他们当中有几个是为艺术付钱的。既然你的目标群体看不到艺术,那么不管你的作品有没有艺术,都j巴瞎扯淡。

  “社会道德体系的崩溃追究其根本,就与这么一批打着幌子卖狗r人不无甘系,你说你是展示艺术,可到百姓那儿呢,他们的理解就是,只要说自己在玩艺术就可以在公共场所脱衣服,只要说自己为艺术献身,就可以胡搞男女关系。慢慢的社会不就变成现在这样子了吗。

  “当然,我自己也是这批人里的一员,呵呵,社会的必然产物吗。”

  “艺术,”张某冷笑一声,又“滋”的饮了杯中酒,“扯??蛋??。”

  张某又一杯酒下肚,便倒地醉去。

  独孤霸主和桃璐相视一笑,独孤霸主取出一件毛毯给张某盖了,对桃璐笑着道:“这个人也是不得志啊,那么大名头,却不能拍自己喜欢的东西,还要披着羊头逢迎世人,也难为他们啦。”

  桃璐道:“那我们还拍吗?”

  独孤霸主叹口气道:“不拍了。”

  桃璐道:“拍吧,拍咱们自己,你走了也好给我留个纪念。”

  独孤霸主笑道:“咱们拍给自己看的没准还真是艺术呢。”

  桃璐认真道:“至少对于我来说,是。”

  独孤霸主拍了拍桃璐p股道:“跟你处的越久,发现越舍不得离开你。”

  桃璐嫣然一笑,道:“那你最好现在就滚,免得合欢节结束了你还赖着不走。”

  独孤霸主笑道:“你还真够绝情的,哈哈,好,那我就赖足你一个月。”

  桃璐惦起脚甜甜的在独孤霸主嘴唇吻一下,道:“j计得逞喽。”

  独孤霸主笑道:“我那是将计就计。”

  两人笑作一团。

  独孤霸主唤出坐骑,与桃璐同骑,往活动区行去。一路上独孤霸主借着便利不时逗弄桃璐,引她一阵阵娇笑。

  桃璐引路,桃林越来越稀,桃株却越来越粗,粗的围长几十米,细也要几人合抱,株株苍劲,都是些百年以上的老树。

  “快到镇中心啦,”桃璐解释道:“越靠近镇中心的桃树年岁也就是越久,桃林间隙也就越大。”

  桃璐引着独孤霸主行至一株老树前,说它是一株有些不确切,却是两株紧拥着相生,最奇的是两棵桃树主杆却极像一男一女,枝杆交错,相互拥搂,那姿势便像一对交欢的男女,女的搂着男的脖颈,双腿盘腰,而男的则托着女的臀,惟妙惟肖。树前便有许多善男信女进香。

  “这两棵桃树共称合欢树,据说合欢节的名称便取自这两棵树。”桃璐向独孤霸主解释道,“而且最奇的是每年合欢节,这两棵交接的密处就会流出些y汁,如果想要怀孕生育,只要饮上一滴,必能心想事成。”

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