克思主义的生产力能够解释的，难道说日耳曼这些原始部落的生产力能高过罗马帝国？”

  杨锐说起这个有些骄傲，西方的没落他是抄斯宾格勒的，但文明轮则是他在研究世界几大文明后思考的结果。这不但能抵御麦克思主义的侵蚀，还能抵挡西方中心论和全盘西化论的威胁。到此时，大中华国在意识形态上才算真的稳固，这使她能理直气壮的保持国粹、弘扬民族文化，而不是全身心投入西化浪潮。

  “麦克思主义和自由民主难道一样有竞争力？”6眉对男人将麦克思主义提到如此高度。有些不解。国人的心态是能打赢的才是好东西，按照这个逻辑，日本和苏俄这等手下败将，其日式个人主义和俄式社会主义都是不好的代表。唯有美国的普世民主和英国的君主立宪还被舆论放在眼里，那些留美派宣扬的美式民主在年轻人心里有一定影响。

  “差不多吧，它们本质上是一样的。”杨锐道。“麦克思主义是李宁主义的前身，同时是民主的未来方向，而美式民主与俄式民主仅仅一墙之隔。换而言之，普世民主和民粹只有一墙之隔。民粹又是**僭主政治的前身，所以从这个意义上来说，越是民主，自由就越是无法保障。俄国的例子再明显不过了二月革命后，士兵、农民、工人都有选举权和被选举权，完完全全的大民主，可结果又如何？普世民主演化下去就是**，罗马共和国的未来就是罗马帝国，现在的俄国，工人不加班有契卡，士兵不冲锋有政委，农民不种粮有集体农庄”

  政治方面的东西杨锐并不想让6眉过多涉及，但既然说到了这里，他又不得不解释一番女人不管是身体还是精神，都要彻底征服的，程莐是身体被征服了，可美分精神依旧顽抗不已，而没读过什么的仙凤，根本就不曾有什么思想，男人就是她的天，让杨锐没有太多征服快感；现在6眉背着民国美女的偌大名声，又是一个有思想的，是以全身心的征服她调教她，让杨锐倍有成就感。

  “大人，农部的陶大人、国家银行的张大人来访”杨锐正说着，门被敲响了，有客来访。

  敲门声让坐在男人怀里的6眉立刻换了一个位置，脸色也开始泛红她刚才坐的姿势几乎和欢爱无异，甚至能感觉到男人的。女人如此，杨锐倒若无其事的站起整了整衣服。待心平气和才出门去见客，陶守和和张坤早就该来了。

  夏末秋初的时节依旧是烈日炎炎，深具江南园林韵味的会客厅让人心中清凉，但比江南韵味更清凉是空调冷气。陶守和和张坤此时正在会客厅里舒心等待。他们中只有陶守还在农部挂个闲置，张坤已经不是官员。

  “坐吧，坐吧！”带着6眉前来的杨锐看着站起来行礼的两人微笑，挥着扇子让他们坐下。“这天气太太热了，立中。这北七省又要遭旱灾了吧？”

  “是，大人”陶守和刚喊大人就被杨锐制止了，他道“我比你父亲痴长一岁，既然是在家里，就不要大人大人的 ，太见外。”他说罢又看向张坤，道“你也别叫什么大人。”

  “是，伯父。”张坤微微一笑，陶守和则头答应着。父亲陶成章逝后，杨锐对陶家颇为照顾。现在兄弟俩都在政府做官。“北七省确实有旱灾的迹象，早春的时候雨水就不足，幸好一些地方进行了人工降雨，但更多的地方还是遭了旱。”

  “嗯。”杨锐头，他虽然不再是总理，可上次西北数省连续五年的旱灾他记忆犹新，这虽然彻底解决了西域北庭的移民问题，可北方一而再、再而三的出现旱灾，真是个大麻烦。 一?

  “伯父，”陶守和本不想一来就提坏事。可既然说起北方旱情他就不得不道“农会和乡干部裁减后，陕甘河南三省政府救灾几乎无力。一些之前建立的灌溉设施也屡遭�