�世界之前，他对于查克拉闻所未闻……现在也只会几个小忍术。

  但他住在木叶，忍者的聚集地，本身就是被默认是混合着忍者的利益立场。

  从这个角度来说，他说这些话，未有替忍者群体提高地位的意图在里面。

  可是，对于直到现在也只刚学会几个基础忍术的他来说，可实在是太冤枉了。

  从一开始，他承认自己是忍者，也不过是为了有个借口让大名夫人不再介怀，剩余的说辞，不过是他身在木叶、身在宇智波这段时间下来见闻的总结罢了。

  树叶飞舞之处，火亦生生不息。火光将会继续照亮村子，并且让新生的树叶发芽。

  这是木叶的神。

  也是其名的来源与期盼。

  但宇智波绝对与其相当格格不入——大部分人，尤其是家族血脉与血继带来的优秀资质，让他们大多是高傲的。

  从宇智波至今族内的家族管理看来，宇智波与村子又很大的程度上是独立的。

  ——当然，许多家族，尤其是大族，有如日向山中之流，也是采取的族中管理。

  看起来没什么不同。

  但宇智波太跳了。

  这个“跳”，既是出挑，也是活跃。且不论在战争时期宇智波优秀周围忍者一筹的表现，就是在村内，他们也过分地“活跃”。

  二代火影当年划分村内分管内容，为的就是稳定各家族的心思，宇智波也因此分到了新建立的完完全全属于宇智波的木叶警卫部。

  但现在他们并不满足于此，从建村初起，由于以前那位威震忍界的斑族长反叛的事，宇智波在木叶本就受到了一定偏见，而现在，他们竟然意图攫取更多的权力，怎么能不让木叶掌权的那部分人警惕？

  正是村子的偏见，让宇智波不由想要更多权力，而宇智波们寻求地位的表现与其自身的高架子，进一步加深了村子对宇智波们的偏见。

  说到底，宇智波们还是缺乏这木叶的神，在他们心里，永远是家族为先，随着排挤的进一步加深，已经成了现在的“村子”与“宇智波”。

  可见一斑。

  忍者最终还是战争的产物，只有在战场上，才能真正地成长。

  可如今战争已确定基本平息。俗话说，乱世出枭雄，安年重文臣。

  宇智波们都是属于枭雄的那一拨。往上从建村的宇智波斑到如今的第三次忍者大战，宇智波们在战场上的大放光正是说明了这点。

  而现在，战争结束了，宇智波们寻求权利，而木叶的政治家们也不再需要宇智波的战力，宇智波的重要程度大大下滑。

  天凉了，该下刀了。

  这才是为什么如今木叶与宇智波的矛盾有心人都能从中窥知一二的原因。

  这才是他最后一句谏言想说的。

  其中二三倒不足与他人道，但总归是相同的。

  昔年宇智波为建村，可以说，村子有一半都是他们建的——另一半，是千手家族。

  可是如今呢？

  千手家族已萎缩零落，宇智波饱受排挤。

  木叶的确成了各族共同的村子，但一开始出力的