��差异比较小，但偶而还是可见到令人惊奇之处。

  为随时回应几位小姐的召唤，他们通常不会离她们超过十步；而除非是忙着

  做什么事，否则他们的背基本上都是挺得直直的。多数时，仆役们都不发一语。

  他们不会主动加入小姐们的对话，但也不会摆出一副感到无聊或很累的样子。

  一直到这时，我才注意到，这些仆役的制服上竟然还有些银线装饰；除反映

  出这一家两位主人的品味外，也显示这些衣服可能没有一件是从上个工作场所带

  来。我猜，他们就算离职，也必须缴回身上逢有贵金属的制服。

  眼前的一切，与我们在贫民窟所看到的可说是天差地别。明明同样都是人类，

  赢者圈却可能不比草原上的动物要来得大吗？我想，脑中浮现野牛群彼此照应的

  描述。过约两秒后，我又使劲摇晃脑袋；这些内容都是从书上看来的，而作者可

  能误解了。我和他都在没有多少根据的情形下，擅自认定野生动物不会像人类那

  样自私。

  当然，小姐们的父母都很努力，或至少他们某一代祖先够努力。而就我的观

  察，人们越是对此感到不意外，就越是不愿意去想办法让所有人都过着一定水平

  的生活；至少不挨饿，不穿破衣服，也免受暴力威胁。这表示多数人都晓得，少

  数人的幸福，必定是因为他们──直接或间接的──压榨多数人；基本上，大家

  都愿意成为前一种人，又不会真的想要令后一种人全数翻身。

  很显然的，现阶段只有存在於人们想像中的天堂，才能彻底满足我所强调的

  那些基础需求。而按照宗教经典的论述，没有好教养的人远比犯罪者还要容易下

  地狱。真是这样的话，那些被我和小傢伙强塞麵包的孩子，也可能因为无法在最

  后关头讨好老天，而在死后还得受苦；如果这逻辑为真，在所谓亡者的世界里，

  过好日子的人说不定是更少，而非。

  我叹一口气，心想：人类就算拥抱宗教，得到的好消息也不多呢。所幸，我

  并不迷信。面对这些过於戏剧性的思考，我随时都能够把注意力从中抽离；对我

  来说，这只是一种逻辑运动，目的仅是为了能够更了解人类。

  我把头略往右歪，心想，他们父母是怎样赚得这么多钱的？在前个时代，有

  太多人靠着谋取不义之财挤身至上流阶级；如果，小姐的父母是靠贩卖鸦片和奴

  隶发财，我还能够欣赏刚才接触到的一切吗？而仔细感受眼前的欢乐气氛，又忆

  起先前因情绪所带来的种种不适，我决定，短时间之内还是别去计较太多问题。

  小傢伙没有吐槽我，只是一直偷偷观察我的脸部表情。看到我的眉头舒展，他松

  了好大一口气。

  骑着一匹黑马的女主人，刚望向这边。她不是在打猎，纯粹只是在磨练骑术。

  带有马�