国运之战
��斩首数十,后又来回冲入几次,连连得胜。后刘秀将三千敢死队,与昆阳城守军合击王寻、王邑部队,斩杀王寻,敌军开始溃败。
这时候,又一天气奇观出现
天降暴雨,狂风大作,揭瓦折树。
后汉书记载“会大雷风,屋瓦皆飞,雨下如注”。
敌人阵脚大乱,溃不可挡,踩踏而死无数,于是近乎全歼敌军,只有王邑等几个将军侥幸逃脱。
《汉书》记载的昆阳之战与《后汉书》比较,说王寻、王邑将万于人迎战刘秀,其余部队只得观摩,不许参战。
人数要比《后汉书》的“数千”人多。
最明显的是没有天降陨石这一天文现象,同样有大风暴雨这一记载。
成书最晚的《通鉴》,很显然是参照《汉书》、《后汉书》记载编纂的,但也舍弃了天降陨石这一记载。
这说明,司马光是对这一事件持怀疑态度的。
同样记载了王寻、王邑兵败时的极端天气,即大风暴雨。《汉书》和《资治通鉴》都没有记载天降流星陨石一事,后汉书有记载。
在《后汉书》天文志里,有这样的记载“昼有云气如坏山,墮军上,军人皆厌,所谓营头之星也。”
中国历史,历来注重记载天文和天气现象,并且认为一切天文现象都是上天对人类的警示,这就是神秘的天人感应。
并且对一些奇异的天文现象附会上一些事件,意思要说明这些天文征兆会带来某些后果。
来看天文志对这“营头之星”的附会解释
“营头之所堕,其下有覆军,流血三千里。”
这个征兆就是说王寻、王邑代表的王莽政权军队必败,王莽政权也就该灭亡了。
《后汉书》天文志的作者是司马彪,是晋朝时人,要比南北朝刘宋的范晔早好些年。
这就说明昆阳之战时的天文奇异是由来已久的,后来亡轶了很多“续汉书”,估计这一天文现象都有记载,范晔在编纂时参考了亡轶的史书,才会有这样的记载。
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很多人对昆阳之战不甚了解,昆阳之战的意义如何之大?
此战是奠定了后汉王朝的成立,埋葬了王莽新朝,同时是旷古烁今的以少胜多的战例。
其重要性可比肩秦末的巨鹿之战,当代的三大战役,刘秀集团2万(远远不到)打赢新朝42万,其难度系数更比淝水之战、赤壁之战难上加难。
后汉书光武本纪中记载
正当数十万大军志得意满准备围城打援时,“夜有流星坠营中,昼有云如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏”。
先是陨石召唤术,白天又看到天上仿佛好大的蘑菇云压将下来,王莽军全军士气顿时见底。
——————
为什么有说刘秀是位面之子,王莽是穿越者?
位面之子,天选之人——光武大帝刘秀
汉宣帝老来得孙,喜出望外,对孙子千娇百宠。
宣帝去世后,元帝即位,王氏一门鸡犬升天,一跃而成�
这时候,又一天气奇观出现
天降暴雨,狂风大作,揭瓦折树。
后汉书记载“会大雷风,屋瓦皆飞,雨下如注”。
敌人阵脚大乱,溃不可挡,踩踏而死无数,于是近乎全歼敌军,只有王邑等几个将军侥幸逃脱。
《汉书》记载的昆阳之战与《后汉书》比较,说王寻、王邑将万于人迎战刘秀,其余部队只得观摩,不许参战。
人数要比《后汉书》的“数千”人多。
最明显的是没有天降陨石这一天文现象,同样有大风暴雨这一记载。
成书最晚的《通鉴》,很显然是参照《汉书》、《后汉书》记载编纂的,但也舍弃了天降陨石这一记载。
这说明,司马光是对这一事件持怀疑态度的。
同样记载了王寻、王邑兵败时的极端天气,即大风暴雨。《汉书》和《资治通鉴》都没有记载天降流星陨石一事,后汉书有记载。
在《后汉书》天文志里,有这样的记载“昼有云气如坏山,墮军上,军人皆厌,所谓营头之星也。”
中国历史,历来注重记载天文和天气现象,并且认为一切天文现象都是上天对人类的警示,这就是神秘的天人感应。
并且对一些奇异的天文现象附会上一些事件,意思要说明这些天文征兆会带来某些后果。
来看天文志对这“营头之星”的附会解释
“营头之所堕,其下有覆军,流血三千里。”
这个征兆就是说王寻、王邑代表的王莽政权军队必败,王莽政权也就该灭亡了。
《后汉书》天文志的作者是司马彪,是晋朝时人,要比南北朝刘宋的范晔早好些年。
这就说明昆阳之战时的天文奇异是由来已久的,后来亡轶了很多“续汉书”,估计这一天文现象都有记载,范晔在编纂时参考了亡轶的史书,才会有这样的记载。
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很多人对昆阳之战不甚了解,昆阳之战的意义如何之大?
此战是奠定了后汉王朝的成立,埋葬了王莽新朝,同时是旷古烁今的以少胜多的战例。
其重要性可比肩秦末的巨鹿之战,当代的三大战役,刘秀集团2万(远远不到)打赢新朝42万,其难度系数更比淝水之战、赤壁之战难上加难。
后汉书光武本纪中记载
正当数十万大军志得意满准备围城打援时,“夜有流星坠营中,昼有云如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏”。
先是陨石召唤术,白天又看到天上仿佛好大的蘑菇云压将下来,王莽军全军士气顿时见底。
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为什么有说刘秀是位面之子,王莽是穿越者?
位面之子,天选之人——光武大帝刘秀
汉宣帝老来得孙,喜出望外,对孙子千娇百宠。
宣帝去世后,元帝即位,王氏一门鸡犬升天,一跃而成�