北宋朱熹认为，“致知在格物者，言欲尽吾之知，在即物而穷其理也。“

  这是朱子对“格物致知“最概括、最精确的表述。

  推极吾之知识，欲其所知无不尽也。

  穷至事物之理，欲其极处无不到也。

  当然这是朱熹的想当然，天理并非是一个人有了愿望就可以认识的。

  但是作为一个原则，去探求那个最终的存在，这个方式还是非常重要的！

  最可贵的是，丁善庆把他作为书院的执导原则，全力贯彻遵循！

  不过，真正让他尽心竭力的，还是另一个原则。

  经世致用！