不管她们是否赞同孙荻的说法，可是孙荻能说出这番话，本身就不简单啊。

  张皇后不禁赞道：“你这小姑娘，小小年纪便如此了得，长大了哪还得了？”

  孙荻俏面微红，赧然道：“张姨过奖了，其实这话不是小女说的，而是李公子说的，当时小女也有此疑问，李公子便是这般说辞，小女……觉得挺有道理的。”

  张皇后又问道：“那李公子的治国之道是什么？”

  孙荻沉吟道：“李公子曾说过，自三皇五帝以来，人的道德水平是逐渐下降的，夏启废除禅让制，继禹立夏，是第一次下降。

  周代商，文王作为诸候，趁商朝主力在与东夷作战，联合各小国灭商，迫纣王自焚，是第二次下降，春秋以家臣轼主君，及三家分晋，田氏代齐，是为第三次下降，后魏代汉、晋代魏，刘宋代晋，乃至齐梁陈，是为第四次下降，及唐朝宫庭秽乱，唐玄宗李隆基强抢儿媳杨玉环，是为第五次下降，再到唐末五代，兵慌马乱，人皆草芥，凡兵强马壮者，可当皇帝，至宋太祖陈桥兵变，宋太宗斧声烛影，是为第六次下降。

  宋朝程灏、朱熹等人创立理学的原意是提高世人的道德水平，奈何未从根本上解决问题，而是从禁锢人性着手，想人性岂是能禁锢得住，无非是钳口而己，久而久之，大家表面道貌岸然，实则一肚子坏水，一窝伪君子罢了。

  后心学出世，提倡致良知，结果心学成为朝堂斗争的工具，凡政见不同者，是道德不足，良知有缺，至此，世风彻底崩坏，人心再难挽回，在江南一带，老僧呷伎，名伎礼佛，各种奇闻怪事层出不穷，纵有一二君子，亦是荷花自清而难清及淤泥。

  故李公子治国，若空谈道德，只会重演自万历以来的党争，不如以利导之，凡利之所向，亦人心所向。”

  周后与张皇后沉默了。

  她们想到，崇祯这十七年来宵衣旰食，为国操劳，却难挽天倾，不就是人心不古么，满朝上下，空谈道德，到了需要出力的时候，又个个推托不前。

  周后曾为崇祯筹饷，找到周国丈，结果只拿出五百两银子，而李信抄了周国丈的家，足足抄了几百万两银子的家产，张皇后的父亲张皇亲，也是一毛不拨，最终百万家产便宜了李信。

  反观崇祯，不知道变通，只要求一味的愚忠，群臣表面唯唯，实则阴奉阴违。

  “哎~~”

  周后不由叹了口气，只觉意兴索然，

  本来她还有些幻想的，想通过周菡，旁敲侧击，说服李信，把江山还给崇祯，可纵是还回去又能如何，该亡的还是要亡，亡在别人手里，朱家会非常凄惨，相对而言，李信待朱明皇室很是仁至义尽了。

  孙荻看了眼两位皇后，又道：“前面娘说李公子不读书，其实李公子每天都会抽出点时间，用来著书立说，这次小女刚好带了几本书，给大姑和张姨过目。”

  费珍娥会意的打开了一个小包裹，把书呈上去。

  有《红楼梦》，《李公子诗词集》，《唯物辩证法》，《帝王论》，《契约论》，《数学》，《几何》，《物理》，《化学》等十来本。

  两位皇后大感兴趣，各自翻阅。

  张皇后拿的是红楼梦，周后拿的是李公子诗词集，显然，两位皇后对后面的几本书不感兴趣。

  “侄女，可是侄女来了？”

  这时，殿外突然传来了惊喜声音，诸�