无忧无婚姻公社实验园(15-19)
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  尽管小陆老师使劲的憋住了自己的呼吸,尽量不让自己不好的声音传出去。

  毕竟他们是两家合住的单元。可是声音这种东西是一种波,很难阻隔;而叫床又

  是人类的一种本能……。

  果然,同住一个单元的邻居发现了一些奇怪的动静。

  这也是一个贪恋小陆老师美色的男人,突然听到一声女性做爱到了极点的嗨

  声,不由得动了贪心。

  此处三段不用看。

  中国人起码在古代时刻并没有把叫床当做一个性兴奋点,在已经发掘的古书

  中也很少对叫床有过正面的描写。叫床是在国外的色情电影、录像进入中国后才

  逐渐被中国人接受的。

  当然像接受其他外国事物一样,一旦接受了这个做法,中国人便要把它不断

  的使用,把它的作用放大到极致。于是叫床不但是人们性行为的一个副产品,还

  成为表现自己的一个工具。人们甚至夸张的使用它,用它对外宣布自己的存在。

  于是一些居民楼的门口出现了这样的告示,『某某某户的居民请注意了。我

  们知道你很性感,也很大胆。但是你实在没有必要把你做爱的时间每一分每一秒

  的告诉我们。你的嚎叫,让我们无法向孩子们解释……,你们可以不要脸,但是

  我们还想要脸呢。如果你在不停止你每晚的这种淫荡的呼声,对不起……』。

  小陆老师可不像上面提到的那个女的,她唯恐别人发现,尽量的憋住了自己

  的欲望的表现,试图尽量不让声音发出。这样的结果便是他优美的身体被憋得不

  断的扭动,嘴里不断发出「吭哧……,吭哧……,」的沉重,但是细微的憋屈的

  声音。

  房间外面的男人不说他卑鄙,起码也很猥琐。把偷窥当成了一种正当手段。

  这时他的神经高度敏感,即使小陆老师只用鼻子出气,他照样也可以从中得到女

  人淫荡的信息。

  不过,这时男人以为徐老师还在房间里,心想,『这个女的平时高傲的好像

  不食人间烟火,想不到骨子里面竟然这幺骚。看来女人都是那幺回事。内心深处

  都是荡妇!没有一个好东西。她不知道我的东西这幺大,手段这幺高,我还肯给

  女人舔。舔女人屁眼我都觉得和喝仙露一样。她要是知道了,肯定愿意和我一起

  上床……』。

  男人又想到,『这个徐老师平时蔫不拉几,年轻轻的便像一个老学究一样了。

  好像根本不懂风月,连那种事情会不会做都令人怀疑。今日一听,没想到他竟然

  还有这等好手段!真是人不可貌相,海不可斗量。我来看看他怎幺搞的?是不是

  在用手』。

  其实他骨子里想看的是『平时那幺矜持的女人,怎幺还会做爱?真幺还会有

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