和科林斯式的内观。

  这座教堂以两处地方闻名，一是钟楼上的钟，有黄金钟之称，据说钟响时，整个果阿都能听到，南洋军炮击果阿城，就是这教堂响起了密集而响亮的钟声，让全城陷入了血与火的恐慌之中。

  葡萄牙人在东方的殖民是从果阿开始的，他们攻占了果阿的次年就攻占了室佛利王室后人建立的马六甲苏丹国，从而控制了由这里到东方的贸易。

  果阿成为传教和贸易两方面的中心，在该地站稳脚跟后，葡萄牙帝国大力支持传播信仰的工作，三年后的1513年，第一艘葡萄牙船只抵达传说中的香料之岛摩鹿加，揭开了欧洲势力席卷印尼、东南亚和太平洋诸岛的序幕，其势力圈的最南端远至帝汶。

  四年后，第一艘葡萄牙船只来到华夏，打通了欧洲与该帝国的直线贸易航路，十年后，他们取得澳门的使用权；1557年又获得该地的永久定居权。

  查理五世将西班牙凭借对摩鹿加岛的探索所主张的权益弃让给葡萄牙人，只保留菲律宾作为远东的势力范围，并宣布放弃印度洋海域的任何利益，使葡萄牙人在此后半个世纪垄断了这片东方帝国。

  这种垄断是贸易层面的，但不仅是远东与欧洲的贸易；船队往来亚洲各国之间时也有很多可以从事的业务。波斯地毯传到印度，摩鹿加的丁香、日本的铜和银运至华夏，印度的布料进入暹罗，都通过欧洲船只运输。葡萄牙人和后继者们发现这是利润丰厚的收入来源，可以部分补偿欧洲与亚洲的贸易逆差，因为除了银之外，后者的居民长期以来对欧洲所需甚少。

  这辉煌的成就让葡萄牙国王获得了：印度、埃塞俄比亚、阿拉伯和波斯的征服者、航海和贸易之王的称号，这足以彰显葡萄牙霸业的规模之大和对东方世界的倚重。

  如今这一切都完了，他们始于果阿、完于果阿。

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