【情欲两极】(31)
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亲不帮理。但裴语微暂时偃旗息鼓,令她有些着急。恰在此时,她突然眼前一亮,
沈惜嘴角挂着一丝不明其意的浅笑,像是有话要说。她刚想学相声捧哏似的搭上
一句,带出沈惜的发言,却见他突然冲自己淡淡一笑,没等她说话,沈惜就开口
了。
「『若离于爱者』这四句,说是出于《妙色王求法偈》。我读书少,到现在
为止也没找到这个求法偈的实际出处,请教田小姐,这个偈子在哪里可以看到?」
沈惜记性极好,虽只匆匆介绍过一遍,但也记得这矮胖女孩姓田。
这一问剑走偏锋,脱离了是非之争,改为探讨观点的出处,那姓田的矮胖女
孩面对请教,一时消了火气。可她也不知道去哪里找这什么什么求法偈。她是在
鸡汤文里看到的这四句话,觉得莫名高深,平时经常挂在嘴边。要说实际出处,
总不好意思说去微信公众号里找。
沈惜一开口,裴语微心里乐开了花。几个月的来往,在爱情方面几无寸进,
但两人之间的了解还是日益加深。无论是阅读的数量还是广度,亦或口才上,沈
惜只在她之上,绝不会逊色于她,他既然主动开了口,自己就不必再费脑细胞了。
再说,自己出手赢了对方,哪有带来的男人帮着出手爽呢?
沈惜在发问之前,就料定对方必定答不出。倒不是谦虚,他真的从没读过
《妙色王求法偈》的原文。若要换一个渊博的对手,也许真要靠对方指点迷津,
但面对这矮胖女孩,沈惜断定她多半更是不知,果然一问就中。
「说起来,我第一次看到《妙色王求法偈》,还是在金庸小说里。看它的全
文,像是把《金刚经》、《阿含经》等诸部经典中的观点混杂而成。『由爱故生
忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖』,这几句听着是很漂亮,道理也讲
得通,有点《心经》里『以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,
无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃』的意思。可它说得是不是佛家
至理,值得商榷。比较起来,我更喜欢《无量寿经》中说的:『人在世间,爱欲
之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生,道路
不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?』微微刚才说了,我们
可以输智商情商,但不能输勇气和态度。我也觉的,人生态度可能还是应该更积
极一点。佛家也不是完全离世的,六祖慧能说:『佛法在世间,不离世间觉。离
世觅菩提,恰如求兔角。』既然不能离世,当然也就离不了最基本的喜怒哀乐,
爱欲情仇。我想,学佛不外乎体会世间一切情,求得智慧上的精进和情感上的升
华。」
这段话说得众人目瞪口呆,除了区区四五人外,大部分根本�
沈惜嘴角挂着一丝不明其意的浅笑,像是有话要说。她刚想学相声捧哏似的搭上
一句,带出沈惜的发言,却见他突然冲自己淡淡一笑,没等她说话,沈惜就开口
了。
「『若离于爱者』这四句,说是出于《妙色王求法偈》。我读书少,到现在
为止也没找到这个求法偈的实际出处,请教田小姐,这个偈子在哪里可以看到?」
沈惜记性极好,虽只匆匆介绍过一遍,但也记得这矮胖女孩姓田。
这一问剑走偏锋,脱离了是非之争,改为探讨观点的出处,那姓田的矮胖女
孩面对请教,一时消了火气。可她也不知道去哪里找这什么什么求法偈。她是在
鸡汤文里看到的这四句话,觉得莫名高深,平时经常挂在嘴边。要说实际出处,
总不好意思说去微信公众号里找。
沈惜一开口,裴语微心里乐开了花。几个月的来往,在爱情方面几无寸进,
但两人之间的了解还是日益加深。无论是阅读的数量还是广度,亦或口才上,沈
惜只在她之上,绝不会逊色于她,他既然主动开了口,自己就不必再费脑细胞了。
再说,自己出手赢了对方,哪有带来的男人帮着出手爽呢?
沈惜在发问之前,就料定对方必定答不出。倒不是谦虚,他真的从没读过
《妙色王求法偈》的原文。若要换一个渊博的对手,也许真要靠对方指点迷津,
但面对这矮胖女孩,沈惜断定她多半更是不知,果然一问就中。
「说起来,我第一次看到《妙色王求法偈》,还是在金庸小说里。看它的全
文,像是把《金刚经》、《阿含经》等诸部经典中的观点混杂而成。『由爱故生
忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖』,这几句听着是很漂亮,道理也讲
得通,有点《心经》里『以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,
无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃』的意思。可它说得是不是佛家
至理,值得商榷。比较起来,我更喜欢《无量寿经》中说的:『人在世间,爱欲
之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生,道路
不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?』微微刚才说了,我们
可以输智商情商,但不能输勇气和态度。我也觉的,人生态度可能还是应该更积
极一点。佛家也不是完全离世的,六祖慧能说:『佛法在世间,不离世间觉。离
世觅菩提,恰如求兔角。』既然不能离世,当然也就离不了最基本的喜怒哀乐,
爱欲情仇。我想,学佛不外乎体会世间一切情,求得智慧上的精进和情感上的升
华。」
这段话说得众人目瞪口呆,除了区区四五人外,大部分根本�