第二十六章 冲突与欺诈(下)
�,只能靠着双腿行走,好在康易知晓自己的洞府就在离此不远处,就向着自己的洞府走去。
走了半个时辰,就到了洞府处,好在这一路都是靠着沙障林行走,没有遇到蝎群,不然没了灵力的康易,连跑都跑不了。
进了洞府的康易拿出灵石不要本钱的开始回复起灵力来,一炷香后,稍微回复了些的康易,收起灵石,辨别了一下四只袖口,仍了两只无用的,整理了一下伤口,再把近日收获来蝎尾都装了起来。出来洞府,用了一点灵力就把此处夷为了平地,踩在刀上就飞了出去。
因为受了些伤再加灵力不济,康易的遁术慢了许多,在日出之时才出了沙障林,找了一个树洞就钻了进去。
半盏茶后,康易火急火燎的出了树洞,一脸焦急的扔出岳泅刀,就踩了上去,踩在上面的康易此时面色白了很多,拿出方才那块灵力一边汲取灵石,一边向东北边的飞去。
飞了小半天到了一处巨崖之前,在山崖边找了一个山洞就窜了进去,而此时因为着急赶路精神紧绷,康易的伤口又是裂了开,康易却是毫不在意,疯狂的回想起昨晚打斗的一切。
昨晚在被打破遁地的护罩后,康易就知晓不接下来不拼命是不行了,自己能以现在的修为打赢两个与自己修为、实力相仿的二人,只有依靠岳泅刀驱散周围灵力之法,不过这岳泅刀驱散灵力的范围有限,康易必须让二人接近自己才能下手。
所以康易就想到了《灵物初识》里面的一种名叫假释符的物品,这假释符制作材料乃是铸天山脉高处少有的一种名叫灌灵树上结的果,此果摘下之后必须用金丹修士特有的丹火才能使之熔化,而后化成各种各样的东西,不过颜色看上去和铜色差不多。此果所化的物品有一大功效,那就是筑基修士或者金丹修士能向里面打入三道灵力,然后把此物传给修为低下的晚辈使用,这使用者通过灌注自己的灵力到此物里,然后此物就可发出一部分灌注者的实力,当然此物只能使用三次,灌注者为金丹期,那使用者只能是筑基期,而灌注者是筑基期,使用者就得是练气期,还有这使用者本身的实力也会影响此物的威力。比如康易现在练气四重,真是使用此物的话可能就会激射一道相当于筑基修士两层的灵力,这两层实力就会让这二人的其中一人命丧此处。
《灵物初识》里面还详细讲了,激发此物会有的特征:
使用此物者必须用自身鲜血开启此物,视激发者自身修为不同,激发所需的时间也就各异,激发此物时,使用者双眼通红,此物伴随灌注灵力而加快旋转,并散发灵光,巨大的灵力席卷四周,在最后形成时此物周围结一道红色符篆,发出灌注者的一部分实力,故名为假释符。
康易那时只是假装被激怒,而后摸了一点鲜血,从袖间拿出一枚夜明珠并握碎,在掏出朝阳宗腰牌时撒在了上面。在当时看这个假释符的讲解时,康易脑海里就想起了第一次看见那位胡姓修行狂人开门之景,二者也有相似之处,所以就用开朝阳宗大门的方式来迷惑二人,还有康易眼中的血色,是因疼痛难忍眼里才有了一丝血色,而后又有意向脑部灌血,才有了红眼。
其实康易也是有一丝赌的成分在里面,要是那二人不认得什么假释符,那自己真是做戏给猴看。
最后也证实那二人果然识得假释符,那二人也是知晓康易持有假释符,那以其的修为激发假释符肯定需要不少时间,这段时间足够二人上前夺了此物,然后在轻松的杀死康易。
等二人靠近康易肯定就会发现康易这根本不是假释符,所以就做出想要和那男子同归于尽的动作,让那男子到自己预定尘暴术激发的地方,而后康易拿准时机驱散�
走了半个时辰,就到了洞府处,好在这一路都是靠着沙障林行走,没有遇到蝎群,不然没了灵力的康易,连跑都跑不了。
进了洞府的康易拿出灵石不要本钱的开始回复起灵力来,一炷香后,稍微回复了些的康易,收起灵石,辨别了一下四只袖口,仍了两只无用的,整理了一下伤口,再把近日收获来蝎尾都装了起来。出来洞府,用了一点灵力就把此处夷为了平地,踩在刀上就飞了出去。
因为受了些伤再加灵力不济,康易的遁术慢了许多,在日出之时才出了沙障林,找了一个树洞就钻了进去。
半盏茶后,康易火急火燎的出了树洞,一脸焦急的扔出岳泅刀,就踩了上去,踩在上面的康易此时面色白了很多,拿出方才那块灵力一边汲取灵石,一边向东北边的飞去。
飞了小半天到了一处巨崖之前,在山崖边找了一个山洞就窜了进去,而此时因为着急赶路精神紧绷,康易的伤口又是裂了开,康易却是毫不在意,疯狂的回想起昨晚打斗的一切。
昨晚在被打破遁地的护罩后,康易就知晓不接下来不拼命是不行了,自己能以现在的修为打赢两个与自己修为、实力相仿的二人,只有依靠岳泅刀驱散周围灵力之法,不过这岳泅刀驱散灵力的范围有限,康易必须让二人接近自己才能下手。
所以康易就想到了《灵物初识》里面的一种名叫假释符的物品,这假释符制作材料乃是铸天山脉高处少有的一种名叫灌灵树上结的果,此果摘下之后必须用金丹修士特有的丹火才能使之熔化,而后化成各种各样的东西,不过颜色看上去和铜色差不多。此果所化的物品有一大功效,那就是筑基修士或者金丹修士能向里面打入三道灵力,然后把此物传给修为低下的晚辈使用,这使用者通过灌注自己的灵力到此物里,然后此物就可发出一部分灌注者的实力,当然此物只能使用三次,灌注者为金丹期,那使用者只能是筑基期,而灌注者是筑基期,使用者就得是练气期,还有这使用者本身的实力也会影响此物的威力。比如康易现在练气四重,真是使用此物的话可能就会激射一道相当于筑基修士两层的灵力,这两层实力就会让这二人的其中一人命丧此处。
《灵物初识》里面还详细讲了,激发此物会有的特征:
使用此物者必须用自身鲜血开启此物,视激发者自身修为不同,激发所需的时间也就各异,激发此物时,使用者双眼通红,此物伴随灌注灵力而加快旋转,并散发灵光,巨大的灵力席卷四周,在最后形成时此物周围结一道红色符篆,发出灌注者的一部分实力,故名为假释符。
康易那时只是假装被激怒,而后摸了一点鲜血,从袖间拿出一枚夜明珠并握碎,在掏出朝阳宗腰牌时撒在了上面。在当时看这个假释符的讲解时,康易脑海里就想起了第一次看见那位胡姓修行狂人开门之景,二者也有相似之处,所以就用开朝阳宗大门的方式来迷惑二人,还有康易眼中的血色,是因疼痛难忍眼里才有了一丝血色,而后又有意向脑部灌血,才有了红眼。
其实康易也是有一丝赌的成分在里面,要是那二人不认得什么假释符,那自己真是做戏给猴看。
最后也证实那二人果然识得假释符,那二人也是知晓康易持有假释符,那以其的修为激发假释符肯定需要不少时间,这段时间足够二人上前夺了此物,然后在轻松的杀死康易。
等二人靠近康易肯定就会发现康易这根本不是假释符,所以就做出想要和那男子同归于尽的动作,让那男子到自己预定尘暴术激发的地方,而后康易拿准时机驱散�