�。董明自己也不例外。

  一直到了下午，他才醒了过来。醒来之后，洗漱一番精神了一下，他走到书桌前，打开一张纸，开始写东西。

  这一次，不是什么教材也不是什么惊世骇俗的东西。就是想写一篇好文章出来，在汉末的文坛装一个圆润的啵依。

  这件事董明也想了好多天了，结合自身的实际情况之后，他决定抄一抄韩愈的《师说》。当然也不能照着抄，还是得跟以前，进行有大汉特色的抄。

  “古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。”

  第一段不用改，董明一挥而就写了出来。写完之后，他有些不满意，觉得字迹不太好。将这一页拿起来，揉成一团，扔在地上，又重新开始写。

  折腾了半天，一直到月上柳梢头的时候，才堪堪写出来一篇满意的。写完之后，等到墨迹干了，他将文章卷了卷放在了书桌下面。

  第二天一大早，董明没有课。他带着写完的《师说》直奔山下明德镇。到了镇子，来到印刷坊。

  倒不是要印刷出来，这样显得没有逼格。他只是找了一个做雕版的师傅，吩咐他在山脚下立一个石碑，刻在上面即可。

  要玩，就玩个大的，立碑留书！

  师傅应了下来之后，董明就不在管这件事。韩愈的《师说》能够流传千年，自有他的道理。董明觉得，这文章虽然不至于搞的洛阳纸贵，文风也不华丽，但是整篇文章论证合理，逻辑自洽，言之有物又发人深省，肯定会吸引一批拥趸。

  再者说了，韩愈的文风更加贴合他平日里的文风，写出来别人也不会怀疑。真要搞个四六骈文，华丽的一塌糊涂，说不定就有人说他董某人是找人代笔了。

  至于抄袭韩愈这件事，董明表示问题不大。这玩意，谁先写出来谁就是原作者啊。我还能在东汉抄你个唐朝人的文章不行？

  要不说呢，十个穿越者，九个都特娘的是无赖。

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