�，魂魄也只能计算可计算的问题——我们进而可以推得，法术也是一样……”

  “我大约听明白了。”辰风说道：“你好久以前，是不是讲过这个话题来着——人没法证明，自己只不过是一个裸露的魂魄，自己所感知到的一切，都来自于一个幻术法阵。”

  王崎点头。

  “但是，这样不合理啊！”辰风说道：“幻术又不是不能达成‘命中注定’的错觉——我只要先向你灌输一个‘命中注定’的感觉，比如说注定会在某时某刻发生某事，然后再让这个感觉真的发生。你看，只要写好剧本就行，对吧？”

  “重点不是这个。‘我是不是虚构的’这个不具备可证伪性的问题，没有被讨论的价值。”王崎说道：“重点在另一边——这种事件的成立，就意味着超越逻辑得到答案的希望。你能明白吗？”

  “希望？”

  “大概。”王崎说道：“就算是我们这样渺小而拙劣的个体，也有理解这个宇宙真理的机会。”

  辰风点了点头，记下了这一点，然后问道：“话说回来，你是否时常感觉，自己是一个虚幻的个体？”

  王崎一愣，继而摇头：“这个不具有‘可证伪性’的问题，没有讨论的价值啊。”

  辰风反问：“万一这一条逻辑，也是一个幻术植入你体内，避免你深究这类问题的呢？”

  王崎失笑：“诡辩？”

  “就是问问，没别的意思。”辰风的手指在“道心评估”一栏轻轻划动，却没有运转灵力，录入任何灵犀。

  他确实在这个问题上有些许怀疑。

  在他抛出这个问题的时候，王崎的第一反应始终是“不具备‘可证伪性’的说法没有讨论的价值”。

  这当然是一个今法修典型的说法。或者说，“可证伪性”就是今法的“理论”必须具备的东西。一个理论，不能仅仅因为内秉的逻辑无矛盾，就判断它成立，而是说，一个东西本身必须要有可以被否定的可能，才能算是一个“理论”。

  否则，就只能算是“信条”或“信仰”了——因为你做出这个东西，就没有给别人“质疑”的机会。

  没错，这是很理性的思考。

  但是，终归是存在“感性”这种东西的。

  在有些问题上，人会有本能的情感倾向。

  但是在自身“是否真实”的问题上，王崎的情感倾向非常不明显。

  这在一些修士身上，是一个危险的信号。

  王崎却陷入了沉思。

  他不自禁的回想起了自己还是凡人的时候。

  那个时候，距离现在，也不过三四十年的样子吧。

  感觉却像是隔了一辈子。

  “曾经有过动摇吧。”王崎说道。

  “你还真的有动摇了？”辰风语气如常，手指却不禁用力起来。

  “我和其他小孩一比，那是又天才，又早慧的。小时候嘛，七想八想的，就吧自己绕进去了。”王崎说道：“嗯，就是这样。”

  他的语气轻松。

  辰风追问道：“那么，你现在追求真理，或者说‘求道’，是想要消除这份疑惑吗？还有期