�城之后的“幸运儿”，与花拉子模奴隶一样，都是用来消耗守军弹药的。

  “将军，对于城下的汉人……”苏烈迟疑道。

  花木兰沉默了片刻，轻声道：“该杀就杀，不必留手。”

  这是一件很现实的事。

  射雕英雄传中，金大师曾写，郭靖为了营救被蒙古人驱使而来的宋人难民，打开襄阳城门，堪称义薄云天。

  实际上这种行为极不可取。

  混在难民中的不仅有蒙古士兵，还有乔装打扮的刺客间谍。

  这一开城门，整个襄阳几乎被渗透个稀烂。

  之所以襄阳城没破，纯粹是艺术表现的形式罢了。

  “小白，姐曾说过，并不奢望像冠军侯那样，封狼居胥，勒石燕然，立下千古奇功，但今天，姐觉得自己可能要食言而肥了。”

  “有朝一日，必领汉家儿郎，马踏焉支山，隳其王庭，灭其传承！”

  花木兰的指甲刺破血肉，咬牙切齿道。

  为将者不可意气行事，可亲眼目睹北夷人驱使汉人作炮灰，终究无法无动于衷。

  李白点头，心情沉重：“寇可往，我亦可往。礼尚往来，该当如此。”

  此时，弹幕已经爆炸。

  现实世界，为了避免影响民族团结，很少有涉及胡汉战争的影视，抗日神剧倒是拍了一遍接一遍，深入人心。

  许多人都曾纠结于胡汉之别，认为自五胡乱华之后，民族大融合，汉族血统不再纯粹。

  实际上却并非如此。

  《左传·定公十年》疏云:“中国有礼仪之大，故称夏;有章服之美，谓之华。”

  华夏之称由此而来。

  韩愈说:“孔子之作春秋也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。”

  也就是说，遵从华夏礼仪者，就是华夏人。