长长的走廊处处都是充满着别样风情的瑰丽图画，有些图案从来都没有出现在这座山下的世界里，看得我啧啧称奇。这样铺满宫墙的笔画，也不知晓要一群人多少个日夜的生生不息才能完成甚至从其中，我还找到了山海经的影子。现在流传着的山海经版本，许多画风跟这笔画上有颇多的相似之处。不清楚到底是山海经借用了这王母宫中的图画，还是这王母宫中的图画在刻绘时候借用了山海经的风格不过我是比较倾向于前者的。

  虽然山海经也会常常提到上古洪荒，但跟这无数幅笔画比起来，内涵却稍显不足，好像有很多东西，在山海经上都已经失去了灵魂。比如这笔画上说的，山本身是有灵的，而这笔画上所描绘的山峦，也的确是栩栩如生，仿佛下一刻便会忽然从墙面上跳出来真是的显化在这世界上。

  小东西被我带进了这王母宫，但是野鸡的体型太庞大，我没办法带它进入。我有理由相信，只要野鸡一落地，立刻就会给这大地造成恐慌。还从来都没有人见过这么大的雄鹰，甚至还有很多人毕生连鹰都不曾见过。所以也只能让他去天上自由活动，或者找个地方养精蓄锐暂时休息一会。

  野鸡从它的头顶抖落下来了一根羽毛让我带着，说它要自由活动了，只要我带着羽毛，不管是在什么地方它都能够找到我。我问它如果我是在另一个世界呢野鸡竟然也毫不犹豫的跟我说肯定能到，不会出一丁点问题。

  其实野鸡究竟是什么底细，真没人知道，包括小黑布跟菩萨在内，谁也说不清楚野鸡的来头。只是那两个货都说野鸡来历肯定也十分不凡，最起码都应该是跟小东西还有缺德乌鸦在一个档次的瑞兽。只是现在的这些瑞兽，也不知道是不是在污秽的人间呆久了，一个个都变得油滑无比，根本从它们的身上看不出半点瑞意。除了小东西心思变得空灵之外，剩下的可能都变得如同一个奸诈的商人，一个比一个懂得付出跟回报成正比的道理。当然，这里的付出跟回报成正比，说的是要有谁想请它们做事，必须得先付出足够的好处，否则免谈。而如果反过来是他们想让别人帮忙做事，肯定是不用付出什么最好了。

  关于野鸡这事情，在玉山的世界中便听大禹跟夏启都说过，这只长不大的鹰崽子在它们那个族群中的地位十分奇特。他大概是那个族群中唯一一个，经历了很多代族群老家伙的逝去备份却不见涨仍然历代都是小字辈的奇特存在。为了这件事情，我前些日子得了空闲之后便会去翻阅各种典籍，把家里遗留下的那些足以撑起一个书库的书全都看完了，都没有从中发现竟然有活物可以从那些虚幻世界中带出来的例子。

  也曾有先辈提出过这种想法，但是在付诸于行动之后，便无一例外的自己把自己的这种想法全盘否决了，认为这根本不可能。虚构的就是虚构的，物件里面贮存的也仅仅只是一段已经消失在历史长河中的往事而已，往事已矣，过去的东西也早都已经消失或者死去，根本就不可能从故事当中重新变成真实而出现在这个世界上。就算是传说中无所不能的那些神祗都不可能有这种本事，若不然，这个世界怕是早就已经乱套了。

  而离奇的是，他们认为不可能出现的，却被我弄了出来。我问野鸡知不知道这是怎么回事，野鸡说它一点都不清楚我问它完全是白问。我不知道野鸡究竟是真的不知道还是不想说这事情，反正从大禹治水玉山中的世界出来后，野鸡并不怎么展现自己种种的神奇之处，它就像是一个普通的雄鹰一样整天盘旋翱翔在天空上长嘶，看着自己那些已经发展地畸形的同类不断叹气，说大大小小也是鹰，怎么会变得这么小的它在这个现实的世界，所偶见过的最大一直雄鹰，体型也不过是有它的十分之一而已。但不管野鸡怎么掩饰，我在那个玉山的世界中却是真的见识过它的不凡之处。那是在大禹的那只巨鹰死亡的一瞬间，野鸡疯狂嘶鸣，它用自己的喉咙发出一