个楚王之旁，无论是兵家兵主，还是墨家钜子，又或者儒家贤人，都不敢过于放肆。

  相互辩论起来，也多是嘴上辩驳，最多不过是以真元演化一方虚幻，相互有克制的推演、交手一番。并不会真的闹出真火来。

  此时楚河才猛然明白过来一点。

  即便是他的计划成功了，引来了各家强者，没有控制这些强者的手段，他这个百家学宫，可能是在玩火，随时可能将自己给玩死了。

  若非是鬼谷子，他这个百家学宫，说不定已经被炸上了天。

  百家辩论，进行到了第五天。

  已经开始隐隐有落幕的趋势。

  最后剩下来的唯有三家，道家、儒家还有···纵横家。

  其中纵横家一脉算是超常发挥。

  兵家的兵圣孙武，终归没有现身，导致几位兵主辩论的时候，自己就先掐了起来，白白内耗了力量，最后被法家辩驳的哑口无言，这才落败。

  而法家则是倒在了儒家的天地礼数之下。

  法家的有一个致命的缺陷，那就在于，法不责众以及法不责贵。法不责众，这一点好理解，毕竟一切的法理、学说皆源于人，倘若为了法，而灭绝了人，那这法就是邪法，不可取。

  而法不责贵，就是真正法网漏洞了。

  所谓的‘王子犯法与庶民同罪’也不过是后来的商鞅，强行推行的一种美好愿望。

  一张有强大漏洞的法网，自然容易被就这漏洞处撕裂。

  此时鬼谷子亲自下场了。

  他代表的是纵横家，而就在鬼谷子的对面，站着的是是一位身穿道袍，手持玉尺，长须垂地，面容却红润犹如婴儿般的奇人。

  此人为道家老祖之一，老子的亲传弟子。

  名唤：辛研，通常被称为文子，又被被尊为通玄真人。

  此人便是百家辩论开启后，到场的第二位真正的大拿。

  他与鬼谷子为师兄弟，自然早就相识。只是到场之后，一直浮于白云之上，并非步履而下，直到此时鬼谷子入场，他也方才正式现身。

  云中有客入世来，略整衣冠后，却对着鬼谷子，略作一揖道了一声：“大师兄！”

  当此世，为众人所知的老子入室弟子，唯有四人。

  分别是关尹子、文子、孔子、鬼谷子。四人谁是师兄，谁是师弟，其实也很难去分说，更别提他们背后的真实身份，可能另有关窍。

  不过就眼前来看，鬼谷子为大师兄，这是文子亲口所言，应该不假。

  百家演学，孔子和鬼谷子，都分别自立门户，而关尹子和文子则是完全继承道家一脉，传承道家学说。

  关于他们背后的身份，其关系瓜葛，楚河不知。

  此时楚河已经打开了录音笔，等待着鬼谷子和文子的辩论。

  这也应该算是百家辩论的最高、潮。

  除非，老子和孔子降临，对坐辩理，否则再无任何辨理，能超过此局。

  不仅仅是楚河集中了全部的精神，就等着两位圣人的辨理开始。

  在场的所有人，都是一样。