第一千零七十七章青鸟氏
�。我若是直接投奔颛顼,未必能讨好。”

  本着人性本恶的念头,楚河从不相信所谓的禅让制,是那么的圣明、廉洁,纯白无暇。

  或许伏羲到神农,是这个道理没错。

  但是神农之后有八代炎帝,而黄帝与炎帝争锋之事,并不算隐秘。

  争夺的就是这人皇之位。

  所谓的禅让,离不开一个部落···或者部落群体的强大,和一个以及一个部落群体的衰弱。

  禅让或许是现任对上一任,保留的最后颜面。

  当然这些只是楚河的阴暗猜测而已,现实说不准会十分童话色彩的给楚河一个大耳刮子也说不定。

  “总之,先在青鸟氏族中,拥有一定的话语权吧!”楚河抓了抓头皮,有些狗咬刺猬,无从下嘴的感觉。

  越是简单的统治模式,越是难以有操作和颠覆的空间。

  青鸟氏族和大多数氏族、部落一样,就是简单直接的父系社会。

  大抵便是,你要听你爸爸的,你爸爸要听你爷爷的。

  爸爸厉害,你就厉害。你爷爷厉害,你爸爸就厉害。

  如果没有爸爸,也没有爷爷,那就听叔叔、伯伯的。总之一个部落的人,大家都是亲戚。

  家长式的管理方法,粗暴至极。

  能力、权谋、手段的作用,被压迫到了最低。

  比如楚河运用智慧,帮助青鸟部落获取了全新的猎场,获得了庞大的利益。

  那么很好···今晚分肉的时候,楚河可以单独多得一块。

  然后···没有了!

  族群里的一切,该做什么决定,该怎么引导族人,还是年长的说了算。

  当然也不是没有例外。

  例外从天皇伏羲开始的。

  华胥氏到在雷泽不小心踩到了远古雷神的脚印,然后受孕生下了伏羲。

  最后凭借个人的强大能力,还有天然高贵、神秘的身份,伏羲打破了那种僵硬的结构,掌握了部落,并且带领着部落成为了天下部落的首领,统一的人族。

  所以,从三皇往后,便有走入了唯血统论的岔道。

  少昊是黄帝长子。

  颛顼是黄帝的孙子。

  帝喾又是少昊的儿子。

  帝尧又是帝喾的儿子。

  其实某种程度上来讲,家天下从黄帝开始,就已经形成了。

  区别只在于,并非一脉相传,而是由黄帝繁衍下来的子嗣,相互竞争上岗。

  大抵与康麻子放纵儿子夺嫡是一个道理。

  不讲什么立长立嫡的规矩,江山就在这里,一人给你们一块地盘,让你们去抢。

  谁赢了是谁的。

  很遗憾,青鸟氏族只是少昊的附属部落。

  并不具备十分明显可依的黄帝血脉。或许也存在瓜葛,但是无法考证。更别提楚河现在在青鸟氏族的身份,只是一个普通的族人,不具备丝毫特异性。

  所以,想掌权,就只能�