第 578 章
�种疯狂的宗教屠杀。

  最终在中国军方的“调停”下,整块大陆分成了三个国家,其中最大的国家是以无神论者泰德首席执政官为代表的托米尔共和国。其实行着最为严厉的反宗教政策,其治下不仅禁止任何宗教的传播,甚至连当初的教会建筑,宗教建筑标志等等全部付之一炬。当《海月城和平协议》到日后,更是变本加厉的执行起了“清理运动”,将所有治下的教徒甚至包括昔日担任过宗教职务的人统统处决。在共和国内形成了一阵类似于“反迷信极端主义”的运动。不知道是不是为了对中国人以自己的绝对力量,保留了托米尔教派联盟,并且分裂出了珈蓝王国的行为作为报复。

  尽管自治区外jiāo部一直建议泰德将军其不要采用这种极端手段,并且告诉他光靠杀戮不可能解决宗教问题。然而似乎这只是更加激怒了这个原来只差一步就能成为整个大陆主人的人。让他变本加厉的开始清洗治下的宗教人员。

  然而这样的bào力手段虽然对其治下的宗教势力进行了毁灭xing的打击,然而造成的后果也是严重的。很多曾经只是被迫或者是受到蒙蔽而担任过宗教职务,或者上过宗教学校的人也被列入了处决范围,哪怕他们现在已经不再相信。更有甚者,那些负责审查的基层官员巧取豪夺,随便给无辜者安上一个教徒的罪名就将其处决后夺取其家产,或者借此机会敲诈勒索,而对于jiāo不出贿赂的普通人一律安上一个教徒头衔处决。为此,这种越来与过火的行动甚至引发了几场小规模的bào dong和兵变。地方官为了推卸责任,将这些bào dong一概上报为宗教余孽引发的叛乱。对此信以为真的泰德立即派出大军残酷镇压,尽管事后很多人通报其真相,但是泰德依然固执的认为这也是震慑宗教势力的手段。

  经过这些折腾,托米尔共和国的国力受到了严重影响,很多老百姓为了避免迫害干脆移居迦兰王国甚至投靠教派联盟这两个国家在中国的建议下采取了比较温和的宗教手段,可以信也可以不信,但是拒绝教派干涉国政或者打着宗教和反宗教口号进行的劫掠和杀戮,相比共和国那种“反迷信恐怖主义”。反倒是温和许多。

  再加上这两个国家没有去搞什么运动,而是全力恢复生产,让国家有时间休养生息,并且和中国积极展开贸易,用本地出产的矿石贵金属等等原料换取中国提供的粮食,冷武器和其他工具,生活用品等等。而在贸易中金灿灿的金币和让人眼花缭乱的商品,也很快就超过了人们对宗教的依赖,开始投入到拜金主义的思想中。

  因此,这两个国家很快就从经济上全面超过了泰德将军治理下的共和国,人民生活水平有了显著提高。这一点不仅是让泰德将军恼火万分,就连共和国内部也出现了各种反对的声音,哪怕是当初追随者泰德的那些主要将领,在看到自己昔日的同僚在珈蓝王国凭借富足的经济混的风生水起,自己却依然陷在这种日复一日的“反宗教战争”中,成天抢夺那点三瓜两枣的东西,也开始不满起来。加上中国人对其行动的不满,刻意指使一些官员反对泰德。这让泰德将军这位昔日大陆的解放者,已经快要沦为了自己亲手缔造共和国的“国家公敌”。

  不过,好歹泰德将军名声在外,共和国的官员们也不好意思暗杀或者是用什么其他的极端手段,再说当初的共和国是参考了选举制建立的,首席执政官需要5年一选(没有连任限制)。于是在这次即将到来的大选前,不少人一个劲的劝他干脆主动退位,以免在即将到来的共和国元老院和议会选举中败给其他对手,晚节不保。

  只是这些提议都被倔强的泰德将军拒绝了,他坚信没有人敢挑战自己这位国家缔造者的权威……

  托米尔共和国首都卡托利亚城共和国议会