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  老实说，储拾柒并不喜欢西方世界那一套神明体系。

  西方神明强调血统，只要你生下来不是神明，就不可能有成为神明的机会。

  东方则不同。

  东方世界的神明一般都是民众推举、自封的。他们生前或多或少都对社会或国家有着极大的贡献，是历史名人。

  诸如厉温生前是义阳侯、诸如阎罗王生前是赫赫有名的包拯包青天。

  这其实会对民众有很好的激励作用。

  普通人也能成仙，成神，给社会带来的影响是好的。

  通天的路在那儿摆着，搏一搏，努努力，你行、我也行。

  华夏千百年来传承在骨子里的勤劳基因，跟这套神明体系脱不开关系。

  反观西方，血统摆在第一位，生下来是神明，就永远是神明。

  生下来是奴隶，一辈子是奴隶。

  普通人向上的通道被堵死了，社会无法焕发生机。

  关于这点太复杂，储拾柒只浅浅提了几句。

  不过牡丹仙子和厉温都不是傻子，一听就明白。

  “荒谬！以血统定神明，谁能保证神明生下来的孩子都是好人。”

  “若是为害一方的纨绔，受苦的岂不是百姓！”

  厉温义愤填膺，这是他做官、做人的准则。

  “在其位，谋其政，既是神明，那就要做好为百姓，为苍生谋福祉的准备。”

  储拾柒在旁边听着，不时点头。

  厉温就是典型的东方神明。

  储拾柒说起第二个区别。

  也是讨论最多，最本质的区别。

  西方神明具有人性，东方的神明具有神性。

  西方的神明有七情六欲，像人一样会犯错误，他们也会争风吃醋挑拨离间、搬弄是非。

  东方的神明没有七情六欲，是正义的化身，一旦有心做坏事或做了便是魔，已经入魔道，所以神是正义的。

  其次就是，西方神明骨子里的掠夺属性。

  电影《战神权利之眼》中有这样一个剧情。

  沙漠之神想获得终极力量，遂开启了他的掠夺之路。

  他身后的翅膀是守护神奈芙蒂斯的羽翼，大脑是从智慧之神托特那抢来的。

  心脏也该换了，嗯，换上死神判官欧西里斯的。

  年纪大了老花眼怎么办，把荷鲁斯的全知之眼挖下来安上，完美。

  野蛮掠夺的文化，已经渗透到电影之中。

  而他们遍布世界的殖民地，也说明了这一点。

  掠夺！

  但这个内容太多，储拾柒没有细说。

  厉温和牡丹之神只听了一半，就觉得十分匪夷所思。

  “不是自己的东西，为何要野蛮地抢过来？那与强盗何异？”

  可不就是强盗吗，想想后世的大英博物馆，里面挤挤挨挨摆满了强盗掠夺而来的财物。