第202章 《周易》的新传播,乾坤之道
�也是如此。不需要学习什么,只需要品德好就行了。地道光也,因为坤道就是信仰之道。相信信仰的话,就不需要学习什么。
“含章可贞,或从王事,无成有终。”走坤道,有文章的话可以持续写下去。走写文章的道路和工作。含章可贞是因为,这个时间适合发文章。从王事,也就是光大光明是因为,知道这是广大的,可以行进的。虽然可能很难成功,但是最终会实现愿望的。
“括囊无咎,无誉。”这个位置是心的位置,意思是把心灵包裹起来,不与外界进行接触,是谨慎而不受到别人心灵伤害的做法。这是可以这样做的。毕竟,外界的乾,本身也没有什么内容。所谓的内容,如果不是什么错误的文化的话,那就是属于乾的文化去干预的。不过,谨慎起来也不错。传播的话,就是从王事了。
“黄裳,元吉。”穿黄色的衣服,对元是有利的。为啥是黄色的?不是绿色的,红色的?庚辛西方金,所以黄色指的是兑金。以兑金作为自己的表彰,凡事让自己的爱人去做,而自己做幕后的人。这对元而言,就是吉祥的。
“龙战于野,其血玄黄。”元不适合链接太多的人,如果兑金太多,会造成心灵的战斗。那么坤道也就终结了,孚信也就快没了。本身这些兑金,都是因为乾元争夺的,在乎的是乾元而不是乾元所附加的情感和坤道。而乾元如果沉迷于兑金,就忘记这些文明和情感的起源了。所以最终的结局一定是不吉利的。
西南得朋,乃与类行。因为至少有共通之处,即兑金的认可度极高,对乾有爱之情,愿意去奉承乾。东北丧朋,最终是有吉庆的。应地无疆的话,必须注重坤道,远离艮土是最基本的做法。然后远离艮日常做坤的决策,走坤道去祭祀,去凝结,去渴望。
“含章可贞,或从王事,无成有终。”走坤道,有文章的话可以持续写下去。走写文章的道路和工作。含章可贞是因为,这个时间适合发文章。从王事,也就是光大光明是因为,知道这是广大的,可以行进的。虽然可能很难成功,但是最终会实现愿望的。
“括囊无咎,无誉。”这个位置是心的位置,意思是把心灵包裹起来,不与外界进行接触,是谨慎而不受到别人心灵伤害的做法。这是可以这样做的。毕竟,外界的乾,本身也没有什么内容。所谓的内容,如果不是什么错误的文化的话,那就是属于乾的文化去干预的。不过,谨慎起来也不错。传播的话,就是从王事了。
“黄裳,元吉。”穿黄色的衣服,对元是有利的。为啥是黄色的?不是绿色的,红色的?庚辛西方金,所以黄色指的是兑金。以兑金作为自己的表彰,凡事让自己的爱人去做,而自己做幕后的人。这对元而言,就是吉祥的。
“龙战于野,其血玄黄。”元不适合链接太多的人,如果兑金太多,会造成心灵的战斗。那么坤道也就终结了,孚信也就快没了。本身这些兑金,都是因为乾元争夺的,在乎的是乾元而不是乾元所附加的情感和坤道。而乾元如果沉迷于兑金,就忘记这些文明和情感的起源了。所以最终的结局一定是不吉利的。
西南得朋,乃与类行。因为至少有共通之处,即兑金的认可度极高,对乾有爱之情,愿意去奉承乾。东北丧朋,最终是有吉庆的。应地无疆的话,必须注重坤道,远离艮土是最基本的做法。然后远离艮日常做坤的决策,走坤道去祭祀,去凝结,去渴望。