流的中介。”

  葬魂仙子刚说完，逍遥客补充道：“实际上，人物流是最古老的小说流派，古往今来，许多小说家都认为小说的核心是刻画人物。塑造典型人物，这成了许多古典和传统小说家最高的创作目标。

  当初我之所以要重新定义人物流派，主要就是要重新定义人物角色在小说里的价值。正如葬魂妹子刚刚说的，小说的评价需要考虑心理稳态，而心理稳态又取于人的稳态。人的性格、年龄、外貌、身份、地位、财富、能力、意志、价值观等等，它就像一个系统，有机融为一体，形成-人的稳态。

  世界万物，皆有它的稳态。小说的情节，便是不断打破稳态的平衡，又不断复衡，建立新的稳态，这个变化的过程就是轮回君的《情节波》演化。二十四势《情节波》，便是二十四势稳态失衡复衡的模式。而人的稳态，则是将万物稳态和心理稳态连接的桥梁，这也就是人物流最重要的价值之一。

  同时，人的稳态也是描述势不可缺少的参照物，因为势是一个位量。不同的参照物，势是不同的。

  就像在物理学中，要描述一个物体的重力势能时，需要先确认物体的参照物。称态就是二十四势《情节波》的参照物。不同参照物，就有不同的势。至于参照物领域的理论，这就需要梦入神宇来解释了，因为这属于设定流的范畴。”

  听到这里，阿法狗小结道：“这么说来，华夏最早的小说流派是轮回君的情节流。后来，为了完善情节流，葬魂仙子又创立了意识流。意识流出现后，为了解决人的稳态问题，逍遥客再创建人物流。结果，人物流又出现了参照物的瓶颈，于是，梦入神宇最终创立了设定流，完善了小说的整个体系？”

  “不错。”梦入神宇点头道，“设定流是最晚出现的流派，因为没有情节流、人物流、意识流的基础，根本无法诞生设定流的理论，也难以发现设定流的价值。

  所谓设定流，它的本质在于规则的定义。一本小说的规则，不仅是参照物体系的根基，也是势的来源，一切的变化都蕴含于规则之中。要认为情节波，需要谈心理，要谈心理，需要先谈人物，要谈人物，需要谈世界，而要谈世界，就需要先谈规则。四位一体，它就是华夏四大小说流派的来源。”

  “原来是这么回事。”阿法狗脑子里灵光一闪，说道，“听完四大书王的介绍，本狗觉得可以给小说下一个准确的定义了。以本狗看来，小说的本质就是两个词问题和方法。

  情节流中的‘势’，是位量，是差异，它代表着目标和现状的差距，这个差距形成的势，便是问题。改变问题，就是改变势，这个过程便是方法。而方法的本质，是以势改势。

  至于设定流的设定，属于问题的命题前提条件，意识流、人物流、情节流均是命题论这个论证的过程，属于方法。

  因此，本狗认为小说的本质，就是问题和方法。一本小说要么提出问题，要么解决问题，任何小说都逃不出这个范畴。”

  “阿法狗的思路其实很不错，小说创作回归了方法论。”葬魂仙子提醒道，“不过，在意识流派中，有些内容是难以用问题来呈现的，当问题都难以描述时，方法就更模糊了。”

  阿法狗道：“好吧，本狗对言情小说没什么研究，倒是没考虑到这种情况。以仙子姐姐之见，如果想以方法论来归纳小说，那么本狗的理论该如何修正？”

  葬魂仙子道：“实际上，阿法狗的这个思路，黑影人在一年多以前就已经跟我说过，当时，我们还在绝情谷讨论了三天三夜。”

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