第593章 书王论道和小说结局设计
流的中介。”

  葬魂仙子刚说完,逍遥客补充道:“实际上,人物流是最古老的小说流派,古往今来,许多小说家都认为小说的核心是刻画人物。塑造典型人物,这成了许多古典和传统小说家最高的创作目标。

  当初我之所以要重新定义人物流派,主要就是要重新定义人物角色在小说里的价值。正如葬魂妹子刚刚说的,小说的评价需要考虑心理稳态,而心理稳态又取于人的稳态。人的性格、年龄、外貌、身份、地位、财富、能力、意志、价值观等等,它就像一个系统,有机融为一体,形成-人的稳态。

  世界万物,皆有它的稳态。小说的情节,便是不断打破稳态的平衡,又不断复衡,建立新的稳态,这个变化的过程就是轮回君的《情节波》演化。二十四势《情节波》,便是二十四势稳态失衡复衡的模式。而人的稳态,则是将万物稳态和心理稳态连接的桥梁,这也就是人物流最重要的价值之一。

  同时,人的稳态也是描述势不可缺少的参照物,因为势是一个位量。不同的参照物,势是不同的。

  就像在物理学中,要描述一个物体的重力势能时,需要先确认物体的参照物。称态就是二十四势《情节波》的参照物。不同参照物,就有不同的势。至于参照物领域的理论,这就需要梦入神宇来解释了,因为这属于设定流的范畴。”

  听到这里,阿法狗小结道:“这么说来,华夏最早的小说流派是轮回君的情节流。后来,为了完善情节流,葬魂仙子又创立了意识流。意识流出现后,为了解决人的稳态问题,逍遥客再创建人物流。结果,人物流又出现了参照物的瓶颈,于是,梦入神宇最终创立了设定流,完善了小说的整个体系?”

  “不错。”梦入神宇点头道,“设定流是最晚出现的流派,因为没有情节流、人物流、意识流的基础,根本无法诞生设定流的理论,也难以发现设定流的价值。

  所谓设定流,它的本质在于规则的定义。一本小说的规则,不仅是参照物体系的根基,也是势的来源,一切的变化都蕴含于规则之中。要认为情节波,需要谈心理,要谈心理,需要先谈人物,要谈人物,需要谈世界,而要谈世界,就需要先谈规则。四位一体,它就是华夏四大小说流派的来源。”

  “原来是这么回事。”阿法狗脑子里灵光一闪,说道,“听完四大书王的介绍,本狗觉得可以给小说下一个准确的定义了。以本狗看来,小说的本质就是两个词问题和方法。

  情节流中的‘势’,是位量,是差异,它代表着目标和现状的差距,这个差距形成的势,便是问题。改变问题,就是改变势,这个过程便是方法。而方法的本质,是以势改势。

  至于设定流的设定,属于问题的命题前提条件,意识流、人物流、情节流均是命题论这个论证的过程,属于方法。

  因此,本狗认为小说的本质,就是问题和方法。一本小说要么提出问题,要么解决问题,任何小说都逃不出这个范畴。”

  “阿法狗的思路其实很不错,小说创作回归了方法论。”葬魂仙子提醒道,“不过,在意识流派中,有些内容是难以用问题来呈现的,当问题都难以描述时,方法就更模糊了。”

  阿法狗道:“好吧,本狗对言情小说没什么研究,倒是没考虑到这种情况。以仙子姐姐之见,如果想以方法论来归纳小说,那么本狗的理论该如何修正?”

  葬魂仙子道:“实际上,阿法狗的这个思路,黑影人在一年多以前就已经跟我说过,当时,我们还在绝情谷讨论了三天三夜。”

&ems